论语·学而《信近于义》解读、赏析

038　信近于义

有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

【信近于义注释】

①近：接近，符合。

②复：由言到行，是为“复”；或“复”通“履”，履行。

③因：因循礼制。

④宗：祖宗，引申为“受人尊敬”。

【信近于义译文】

有子说：对人讲信用，如果其信用的内容是符合义道的，那就可以去做；对人恭敬，如果能符合礼节的要求，就不会自取其辱；因循礼制而亲近自己的亲族，那也就成为受人尊崇的人了。

【赏析】

本段选自《论语·学而》，讲的是人际关系的建立与维持，并直接点出义、礼的重要性。儒家思想中，信与恭都属于仁的重要内容，但仅就信与恭本身而言，还不能视之为仁，必须是符合义道的信用与符合礼制的恭敬，才可称为仁。我们知道，与人交往时应讲信用，但讲信用的前提是义道，不符合义道的信用不会有正面的社会价值，也就不能讲了，比如答应一人去害另一人，就因信而非去害这人不可，这样的信用就讲不得。与人交往时应对人恭敬，但恭敬应该符合礼制，否则就可能是一种卑躬屈膝，自取其辱。如果交往的对象是亲族成员，就应该讲究长幼尊卑之秩序，做长辈的就好好做长辈，做晚辈的就好好做晚辈。人际关系若能达到此境界，有符合义道的信用，有符合礼制的恭敬，有符合家规家法的亲族关系，整个社会也就应该是和谐而美好的了。