2024年11月01日星期五
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论语·阳货《好仁不好学》解读、赏析

066 好仁不好学子曰:“好仁不好学,其弊也愚;好知不好学,其弊也荡;好信不好学,其弊也贼;好直不好学,其弊也绞;好勇不好学,其弊也乱;好刚不好学,其弊也狂。”【好仁不好学注释】①弊:弊病,问题。②愚:受人愚弄。③荡:放荡,好高骛远而没有根基。...

066 好仁不好学

子曰:“好仁不好学其弊也愚好知不好学其弊也荡好信不好学其弊也贼好直不好学其弊也绞好勇不好学其弊也乱好刚不好学其弊也狂。”

好仁不好学注释

①弊:弊病,问题。

②愚:受人愚弄。

③荡:放荡,好高骛远而没有根基。

④贼:害。

⑤绞:说话尖刻。

好仁不好学译文

孔子说:“爱好仁德而不爱好学习,它的弊病在于会受人愚弄;爱好智慧而不爱好学习,它的弊病在于会行为放荡;爱好诚信而不爱好学习,它的弊病在于会危害亲人;爱好直率而不爱好学习,它的弊病在于会说话尖刻;爱好勇敢而不爱好学习,它的弊病在于会犯上作乱;爱好刚强而不爱好学习,它的弊病在于会狂妄自大。”

赏析

本段选自《论语·阳货》。孔子认为,仁爱、智慧、信义、正直、勇敢和刚强,这是六种美德,那么,拥有这六种美德的人,他还需不需要学习?孔子说,一个人特别具有仁爱之心,但如果他不学习、不思考,就会存有一种弊端,那就是愚笨,也就是容易受人愚弄。就是说,仅有仁爱而没有分寸,总做以德报怨的事,就定会被人所愚弄。一个人很聪明,有智慧,但如果他不学习的话,最后就会形成一个大的弊端,会活得飘忽不定,没有根基。一个人讲信誉,但如果“笃诚守信”都如尾生抱柱那样,水来了都不走,这人就未免太呆滞了,如果不好学的话,就会很容易被人利用而使自己受到伤害。我们都知道,过于诚信而不知权变的人,往往就容易遭人陷害。一个人很正直,但如果他不好学的话,往往说话会不好听,说出话来很尖刻,甚至会直刺人心,让人感觉非常不舒服。鲁迅先生曾写到,孩子做满月,第一个人说这个孩子长大能当官,第二个人说这个孩子长大能挣钱,第三个人说这个孩子肯定会死的。第三个人说的的确是真话,孩子长大变老,“人固有一死”,你能说他不正直吗?但是这个话说出来不好听。一个人有勇气,但如果不好学的话,就容易被人利用去犯上作乱,因为他遇事不经过脑子,不明就里,就直接采取行动了。所以,往往社会上一个个案子就起于这种有勇无谋之人。一个人很刚强,但如果“好刚而不好学”,就很容易导致这个人的刚愎自用与狂妄自大。

孔子的“六言六弊”之说,与他的“过犹不及”辩证思想是一致的。其实,在这个世界上,很多东西过犹不及。所以,我们不能说人生找到了一块好的基石,就会一成不变地好下去。我们所有的美德,比如孔子所谈及的这“六言”,六种美德,它们为什么还会带来弊端?这是因为,在现实生活环境中,我们要经受社会的各种变革、挑战与考验,如果在这样的环境中不善于去调适,去变通,就很容易使一些原本“善”的东西产生弱点而造成诸多弊端。因此,在实际生活中,我们必须要通过不断学习去了解自己,了解变革中的世界,积极与世界建立有效的联系,并使自己适应世界的变革。

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