《谁言寸草心，报得三春晖——走近孟郊《游子吟》》赏析

32．谁言寸草心，报得三春晖

——走近孟郊《游子吟》

话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的职位，结束了长年的漂泊流离生活，孟郊准备将母亲接来一起住。

回想这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考前，白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记！”听着母亲暖心的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了。他深深地感到母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖！想到这里，一股激情在胸中回荡，他返身回到书案前，挥毫写道：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

听着施大作家介绍孟郊的故事，万氏兄妹被感动得热泪盈眶。

“慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？整首诗中，没有一字情爱，却处处弥漫着情爱。”这首诗已然触动了万卷书的心弦。

“古代交通不便，信息闭塞，人们出门远游犹如生离死别。所以，每当离别时，大家的心情都很沉重。这首诗，作者通过对慈母为游子赶制出门穿的衣服的动作和心理的刻画，深化了这种骨肉之情。”施大作家说。

“慈母的一片深情，是在琐碎和点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线地缝在游子的衣衫之上。”万里路被诗中的深情打动了。

“诗人仕途失意，饱经世态炎凉，此时愈觉亲情可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。”施大作家感叹道。

“我觉得母爱就是歌颂不完的主题，它拥有一种伟大的力量！”万卷书接过施大作家的话。

“向来多少泪，都染手缝衣啊！你们知道还有哪些歌颂母爱的诗词吗？”施大作家问。

“我知道唐代王建写过《短歌行》，其中有一句‘人家见生男女好，不知男女催人老’。这句诗的大概意思是说，别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，会让自己早早老去。”万卷书说罢，若有所思。

“清代诗人蒋士铨写过一首《岁暮到家》，”施大作家介绍道，“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。”

“有孟郊的诗韵！”万里路不禁琢磨起来。

“母亲爱子女的心是无穷无尽的。我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密。我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦。我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。”施大作家解释道。

“我还想起一首，王冕的《墨萱图》。”万卷书诗思如泉，“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。”

“能详细解释一下吗？”万里路催促妹妹。

“灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声自己感到很惭愧。”

“的确，父母之爱，如山似水。《诗经》有云：哀哀父母，生我劬劳；哀哀父母，生我劳瘁。大意是说，我可怜的父母啊，为了养育我受尽了辛劳！我可怜的父母啊，为了养育我竟积劳成疾！”施大作家引经据典。

“我想起了一首歌《时间都去哪儿了》，”万里路猛然忆起，轻声演唱起来：“门前老树长新芽，院里枯木又开花。半生存了好多话，藏进了满头白发。”

“记忆中的小脚丫，肉嘟嘟的小嘴巴。一生把爱交给他，只为那一声爸妈。”万卷书接唱道。

“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了。柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。”一向文绉绉的施大作家也深情唱起来。

歌声回荡，温情回荡……