《要留清白在人间——走近于谦《石灰吟》》赏析

20．要留清白在人间

——走近于谦《石灰吟》

行路途中，万氏兄妹被一座石灰窑吸引住了。

石灰窑上冒着青烟，师傅们正在煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火的焚烧之后，都变成了白色的石灰。

“师傅，这些石头原料是从哪里来的？”万里路好奇地问。

工匠边往窑里塞柴火边回答：“这些石头原料呀，都是从深山里，经过石匠千万次捶打撞击才开采出来的。”

“那烧成石灰容易吗？”万里路又问。

“当然不容易啦，”工匠一边擦汗一边说，“要把一块块石头原料码放进窑里，堆满后，下面烧起熊熊大火。烧上几天几夜，直到把这些石头烧成了粉，才可以制成白白的石灰让人们使用。”

万里路鞠了一个躬，说：“明白了，谢谢师傅！”

工匠对他笑笑，继续烧火。

三人继续上路，施大作家随口问了一句：“你们刚才看了煅烧石灰的过程，难道就没有什么感触吗？”

“我感觉到工匠真的很辛苦！”万里路说。

“我觉得煅烧石灰的过程真是太不容易了！”万卷书回答。

“明代有一个诗人名叫于谦，十二岁的时候，也就是你们这个年纪，看到了石灰窑煅烧石灰的情景，写下了一首著名的诗呢！”施大作家说。

“噢，就是那首《石灰吟》吗？”万卷书反应敏捷。

“对，”施大作家点点头，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

“石灰石只有经过千万次锤打，才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。”万里路试着用自己的话解释诗意。

“这只是诗歌的表面意思，如果仅仅停留在这个层面，可能就没有那么大的影响力了。”施大作家作了评论，“这首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。”

“他长大后也是这样做的吗？”万卷书问。

“是的，人的追求往往是伴随终生的，”施大作家点点头，“于谦自幼性格刚毅，志向远大，特别崇拜南宋民族英雄文天祥。他中了进士后，四处为官，访贫问苦，兴利除害，为百姓办了不少好事，深得百姓们的爱戴。”

“我听说‘两袖清风’这个成语还和他有关呢！”万里路突然想起老师讲过的内容。

“于谦对于权贵，从不阿谀奉承。每次外出办事，他都空着手，不带礼品。当时的权贵们接受其他地方官员的贿赂，已成风气。于谦对此非常不满，他还写了首诗，其中两句是‘清风两袖朝天去，免得闾阎话短长’。这里的‘闾阎’指的是街坊里巷。整句诗的意思是做人要清清白白，免得遭人说长道短。‘两袖清风’从此成为常用的成语。”施大作家说。

“真是清正廉洁啊！”万卷书感慨道。

“后来，就发生了瓦剌入侵北京城之事，”施大作家继续说，“大军惨败，皇帝被俘，面对来势汹汹的瓦剌军，当时有人认为明朝气数已尽，不是瓦剌的对手，提议迁都南京。身为兵部左侍郎的于谦非常气愤，大声斥责道：‘谁说迁都，就先砍掉他的头！京城是国家的根基，一旦放弃，整个国家就完了。大家不记得南宋灭亡的惨痛教训了吗？ ’于谦的话义正词严。他坚守北京的主张得到了许多大臣的拥护。大家齐心协力，最终京城保卫战取得了胜利！”

“真是正气凛然啊！”万里路竖起了大拇指。

“于谦性情刚烈，所以得罪的人不少。英宗复辟后，大将石亨等诬陷于谦，致使其含冤遇害。”施大作家满腔悲愤。

“他用一生在证明，什么才是真正的‘粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间’！”万里路也是义愤填膺。

“我们的民族，像这样的仁人志士还有很多！”施大作家情绪也变得激动起来。

“南宋的文天祥，九死一生，浩然正气。他坚持抗元，兵败后被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，文天祥名垂千古，光耀史册！”万里路慷慨陈词。

“你们还要记住一个人，他的名字叫郑成功，”施大作家叮嘱道，“郑成功收复台湾的军事斗争，驱逐了荷兰殖民者，维护了中华民族的利益，捍卫了中国主权和领土的完整，具有极其重大的历史意义。”

兄妹二人点点头，坚定地向前走去。