《骆宾王《咏鹅》》原文、背景故事、赏析

骆宾王《咏鹅》

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

唐朝从唐高祖李渊到武则天这一段叫初唐，那时文坛的代表人物就是初唐四杰。中国从古至今都有这样的习惯，大家都喜欢用几个有共同特点的名人来排列，现在还有四大天王、四大名旦等。其实，初唐的诗人不止他们四位，比如贺知章，他写的“二月春风似剪刀”，我现在一看到柳树，首先就会想到他老先生。但初唐四杰的形象在我脑海里一直挥之不去，我上小学的时候，就读到了骆宾王的《咏鹅》这首诗。

《咏鹅》这首诗是骆宾王7岁的时候写出来的，现在连我的小孙女都会背。“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”。这首诗非常直白，妇孺皆懂，但就是有生命力，流传了一千多年，而且还要流传下去。《咏鹅》这首诗，它的色彩和动静，如画一般。你看到一只鹅在水上，你马上想起的就是这首诗。他的颜色搭配非常好，多少年来没人超过。

有人曾经问我，说五百年之后还有哪些诗文能留下，我不假思索就说，毛主席的诗词和鲁迅先生的诗会留下。艺术的功力和魅力在这儿摆着呢，早已嵌入了我们的星空，谁也没办法把它拿下来。我也写歌词，有时候也写点诗，我认为写得顺了，感觉有点意思了，自己还挺得意了，但是说要留下，经得住岁月的考验，我就没有什么把握了。我常想，一千多年来好多东西，不管是人造的还是自然的，都已经从我们这个地球上，从人们的心目当中，从历史上消失了，可是唐诗中的《咏鹅》、“床前明月光”、“春眠不觉晓”等，那些大家的诗，能留下来，我觉得就是了不起的。

唐朝的时候，写诗的风气非常盛。唐朝的科举考试中，写诗就是一个科目，你要当官或晋升，都要会写诗。那时候，从皇帝到大臣，再到一介武夫、普通渔樵都写诗，《全唐诗》里还收录了当时一个捧剑奴写的诗。根据研究和统计，现在流传下来的唐诗，也就是当时全部诗作的十分之一。那时候印刷术相对落后，有的诗写得一般，没有被人传诵，或者自己不满意就没拿出来，因此很多诗都没有流传下来。李白、杜甫这些大家，可能也有一些诗没有流传下来。王杨卢骆也是如此，但是能流传下来的诗，都有它光彩的一面。

骆宾王后来的诗我也读过，并不认为多好。他的诗文中还有一个使我印象深刻的，就是他跟随徐敬业反对武则天时写的讨武则天的檄文《讨武曌檄》。“一抔之土未干，六尺之孤何托”，武则天看得血脉偾张，她真动情了，她并不是愤怒，而是一种欣赏。这种骂自己的文章，而被自己所欣赏，说明了文章的力量。这个檄文当时确实有鼓动性、煽动性，真是鼓动了那帮起来造反的人。骆宾王的一腔义愤和一手好文章，连武则天自己都欣赏，都觉得这个人我没重用是一大损失。这就是我所认识的骆宾王。

骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻同属于初唐四杰。从他们的出身来说，他们都出身于中下阶层的知识分子。经历的生活基本比较相似，可能跟六朝之前的那些宫廷贵族诗人还不太一样，他们能接触到底层的一些文化，而且他们政治上比较坎坷。所以在他们的作品中，都反映出了当时下层社会的一些气息，而且也更加具有现实的意义。拿我们今天的话来说，可能比较接地气一点。

他们四位在政治生活上也有一些相同之处。尽管在当时他们被别人讥讽为“浮躁浅露”，但他们的才情，还有政治遭遇，被后边很多人所同情。因为他们四个都很有才，应该算是官小名大，然后年少才高。但是他们的才情不被统治者所认同，在当时政治抱负无法得到施展，而且他们个人的性格上又比较有傲气，不愿意同流合污，就是随着统治阶级的意向去走，或者说俯首帖耳地听从那个统治阶级的意向去做一些他们的御用文人，所以就出现了很多与统治阶级悖逆的一些事情，就不被统治阶级所看好。

还有，他们都属于骈文高手，大家可能都认为他们是诗人，但是他们也有一些骈文。他们的骈文，或者还有他们的诗文都未净脱六朝的靡靡之风，就是沾染了一点六朝当时的那些比较迤逦的风气。他不像陈子昂那样特别反对六朝之风，旗帜鲜明。他们虽然说在诗文上有很大的革新，但是在那种风气的影响下，他们的词文声律还是稍微带有一点点浮艳的诗风。

说到不同的话，应该先从他们的排序来说，因为我们都知道，王杨卢骆，是按照王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这样排下来的，而这种排序带有一定的品鉴意义。这种排序在当时，或者说在现代，也有一些人有疑义，这些人就包括当时属于初唐四杰之一的卢照邻，他自己就感慨到，说喜居王后，然后耻在骆前，他自己认为自己的才能不如骆宾王，所以他觉得排在骆宾王前头，是让自己觉得羞愧。骆宾王虽然排在最后，但应该算是他们四个人年辈最高的，经历也是比较复杂的一个。所以他可能在他的诗文的反映上，要比他们丰富一些。