鱼肠藏剑

鱼肠藏剑

吴越两国所在的江苏、浙江一带，在春秋时还是蛮荒之区，人口稀少，土地未辟；其人民开化程度虽低，但勇敢善战。

吴的国君姓姬，其始祖是周文王姬昌的伯父，史称吴太伯。吴的基业传到了吴王寿梦手上，吴国开始强大起来，开始和南方大国楚国攻伐、争强。从太伯立吴，到吴王寿梦当国，经过了十九世。

吴王寿梦有四个儿子：长子诸樊，二子馀祭，三子夷眜，四子季札。四个儿子中，以四子季札最为智慧多才、贤能得众，寿梦临死前，传下遗训：死后由四子季札继承王位。但是这一遗训并没有得到很好的执行，因为季札坚决不接受，最后只好立长子诸樊为吴王，摄行国事，待一年丧期过后，诸樊再次让位给四弟，但是季札还是坚辞不就，国人无奈，长子诸樊只好继续任国君，“传位以贤”的遗训就此搁浅。十三年后，诸樊病危，眼看大限已近，诸樊下令，死后将吴王之位传给二弟，二弟死后传三弟，三弟死后传四弟，只有这样，才能将王位确保传给四弟，实现父王的遗训。

从此，吴国放弃了以前的“父死子继”的王位继承法，采用了“兄终弟及”法，但是对于这一王位继承法中诸多关键问题，并没有进行明晰的规定。诸樊死后，二弟馀祭继位；馀祭死后，三弟夷眜继位。待到夷眜死后，该四弟季札继位了，可是季札坚决不接受，该谁接，他也没有个明确表态。国人一致认为季札贤德，一定要把王位传给他，但季札为了躲避继承王位，竟然逃跑了。

这下，国王的王位该传给谁，就成了大问题。最后，经过激烈争论，由老三夷眜的儿子继立的意见占了上风，他们的理由是：吴国实行兄终弟及的传位法，最后要传给老四季札，可是老四季札不接受，他不仅逃位了，而且断送了“兄终弟及”法。那么，王位继承只好恢复先前的“父死子继”法。现在老三夷昧死，王位应该由他的儿子继立。于是夷昧的儿子堂而皇之地当上了吴王，史称吴王僚。

吴王僚登基，引起了一个人的极大仇视，他就是老大诸樊的儿子公子光。在他的心中，吴国实行兄终弟及，待四叔死后，王位该传到他们这一辈，自己当然是下一任吴王的首选，四叔不接受，更应该传给自己。现在废除了这一做法，改成了“父死子继”，吴王僚成了大赢家，自己成了最大的受害者。揣摩公子光的内心想法是这样的：“如果我父当初采用父子相传，哪里还会有你父子的份。你们父子也太不厚道了。”但是吴王僚在众臣的拥戴下，登上王位，独揽大权，公子光势单力弱，敢怒而不敢言，只好忍气吞声，等待时机。

为了夺回本该属于自己的王位，公子光秘密地积聚着力量。他不动声色地延揽各种人才，谨慎而积极地进行着推翻吴王僚的阴谋。

公元前514年，公子光终于如愿以偿，杀死了吴王僚，当上了吴国的国君，帮助他实现梦想的是楚国亡臣伍员。

伍员，也叫伍子胥，本是楚国人，他的父亲伍奢为楚平王太子建的太傅。因受太子少傅费无极谗害，伍奢和长子伍尚均被楚平王杀害，伍子胥则死里逃生，逃出楚国，经历千难万险，来到了吴国，流浪街头时受到吴王僚的收留。他向吴王僚献上伐楚之计，但是并没有引起吴王僚的重视。于是伍子胥退而耕于野，以待时变。

伍子胥窥知时任大将之职的公子光负有大志，不会久甘人下，于是一方面秘密广交志士，结为心腹，以图大事，勇士专诸就是其中一位；另一方面努力向公子光靠拢。公子光知道伍子胥怀有血海深仇，胸有复仇大志，又智勇双全，便主动嘘寒问暖，深挚接纳，很快二人便成了莫逆之交。

专诸，是吴国堂邑人，英武有力。据《吴越春秋》记载，伍子胥从楚国流亡到吴国途中，恰逢专诸与人决斗，“专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状：‘何夫子之怒盛也，闻一女子之声而折道，宁有说乎？’专诸曰：‘子视吾之仪，宁类愚者也？何言之鄙也？夫屈一人之下，必伸万人之上。’子胥因相其貌：碓颡而深目，虎膺而熊背，戾于从难。知其勇士，阴而结之，欲以为用。遭公子光之有谋也，而进之公子光”。

意思是说：伍子胥看见专诸正要跟很多人打架，妻子出来叫他，他马上就乖乖回家了。伍子胥很奇怪：一个万夫莫当的大侠客，怎么会怕一个女人？于是便赶上前去询问原因，专诸告诉他：能屈服在一个女人手下的人，必能伸展在万夫之上。看来，专诸是一个典型的怕老婆的丈夫，有人说“惧内”一词就始于专诸。伍子胥知道专诸是一位敢于赴难的勇士，就与之结交，并且把专诸推荐给了公子光。

公子光得到专诸以后，像对待宾客一样地待他。士为知己者死，为了帮助公子光夺回王位，专诸做好了效死的准备。他对公子光说：“鱼生活在深渊之中，最终却能到渔人之手，是因为它迷恋香饵。刺杀国王就必须接近他，而要接近他就必须投其所好。”他问吴王僚有什么嗜好没有，公子光回答说，他最大的嗜好是“好味”。

专诸又问：“那么，他最喜欢吃什么呢？”

公子光回答：“最喜欢吃炙鱼。”

于是专诸告别公子光，来到太湖，访求名师，学做炙鱼（即烧鱼），经过三个月时间勤学苦练，得到了师傅的真传，炙鱼厨艺可谓达到了炉火纯青，堪称一绝，于是他静静地等待着公子光的命令。

据《吴越春秋》《左传》记载，公元前516年，楚平王死了。这年春天，吴王僚想趁着楚国办丧事的时候，派他的两个弟弟公子盖馀（也有写作“掩馀”）、烛庸率领军队包围楚国，派延陵季子出访晋国，用以观察各诸侯国的动静。楚国出动军队，断绝了吴将盖馀、烛庸的后路，吴国军队不能返回。

这是一个绝佳的时机。伍子胥劝说：“时不再来，不可失也。”于是公子光会见专诸说：“当此之时，不求何获，时不可失！况且我是真正的王位继承人，应当立为国君，季子即使回来，也不会废掉我啊。”专诸说：“吴王僚是可以杀掉的。他母老子弱，两个弟弟带着军队攻打楚国，楚国军队断绝了他们的后路。当前吴王外困于楚国，而国内没有正直敢言的忠臣，这样吴王僚还能把我们怎么样呢。”公子光以头叩地说：“我公子光的生命，也就是您的生命。”言外之意：您身后的事都由我负责了。

公子光、伍子胥、专诸定好刺杀吴王僚的计谋后，交给专诸一把奇特的宝剑，成书于东汉时期的《越绝书》明确指此剑为“鱼肠剑”，但是《史记·刺客列传》中并未直言此宝剑之名，仅以“匕首”称之。按照《越绝书》记载，鱼肠剑大有来历。当年，铸剑大师欧冶子曾为越王铸了五柄宝剑。他使用了赤堇山之锡、若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。鱼肠剑既成，相剑本领犹如通灵的薛烛被请来相剑。据《吴越春秋》记载，在薛烛眼里，“鱼肠剑逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父”。后来越国就把此剑当成宝物进献给了吴国。

谋定而后动。刺杀计划隐秘而周详，三人依计而行。公子光在自己家的地下和墙壁，挖好了暗道、密室，里面布满了敢死之士。然后入宫邀请吴王僚赴宴。他说：“臣新从太湖请来一个厨师，鱼烧得特别好吃。美味不敢独享，特恳请大王莅临舍下一起品尝。”

吴王僚一方面馋鱼，另一方面借此机会和睦君臣之义、兄弟之情，便欣然应允。据《吴越春秋》记载，吴王僚应允之后，回到后宫，把公子光邀请他吃鱼的事情告诉了母亲，僚母说：“光心里怏怏不乐，心怀怨愤。这次相请，恐怕不怀好意，不能不小心谨慎。”吴王僚说：“我想辞掉了，但那样的话，隔阂会更深。何况，他是个有影响的人物，冤家宜解不宜结呀。不如去一趟，严加戒备，让他无机可乘就是了。”

第二天，吴王僚作了精密防范后，如约赴宴。他贴身穿了三重“棠铁之甲”以防身，派卫士持戈执戟、一个挨着一个从王宫直排到公子光的家门，出鞘的刀剑隐隐透射着寒光。公子光的府堂内，吴王僚端坐正中，公子光侍坐于旁，吴王僚的亲信警卫，布满庭堂，侍席卫士个个手握长枪，腰佩剑刀。厨师上菜，先在阶下接受搜身检查，然后膝行升阶，十余名手持利刀的卫士夹着前行，低着头放下菜，再膝行着被夹出大厅。应该说，防范甚严。但是，百密一疏，吴王僚做梦也没想到，危险就在眼前。

酒酣之际，公子光借故跛脚疼痛难忍，离席裹脚，躲进了提前设好的密室。一会儿，专诸手捧烧好的鱼献上来，经过了搜身、“夹送”后，膝行来到席前。鱼香四溢，吴王僚一闻到鲜美的鱼味，就忘乎所以，放松了警惕。这是今天最重要的大餐，理应放在吴王眼前正中的地方。专诸把鱼盘摆放到吴王僚面前，在电光石火之间，他从鱼的腹中抽出匕首，以迅雷不及掩耳之势，照准吴王僚的左胸直刺进去。匕首透过三重铁甲刺了进去，刃尖从后背透出，吴王僚大叫一声，登时气绝身亡。卫士们一时惊呆了，待反应过来，戈戟齐举，刀剑乱舞，顷刻间把专诸剁成了肉泥。

这就是后来在江湖上演出了许多惊险、悲壮、离奇的故事的“鱼肠剑”或“鱼藏剑”的来历。

室内大乱，惊叫不已，这分明是专诸得手的讯息，埋伏在密室、夹壁中的卫士，蜂拥而出，骁勇难敌，将吴王僚的人手杀了个精光。

姬光乘机宣布吴王僚“背先王之约而自立”的罪状，表示自己是“权摄大位，以待季子返国”，于是自立为吴王，是为阖闾。他厚葬了专诸，封其子为上卿。

季札出使回来，吴王僚已死，季札来到吴王僚的墓前，放声痛哭，并向吴王僚“复命”，即禀报他奉命出使的情况。季札品德高尚，封于延陵，称为延陵季子。