焚书坑儒

46．焚书坑儒。

公元前221年，秦王嬴政（前259年～前210年）统一了全中国，结束了长时期诸侯割据的分裂局面，建立了一个以咸阳为国都的幅员辽阔的国家。这个国家的疆域，东至东海，西至陇西，南至岭南，北至河套、阴山、辽东。秦王的功绩，不仅统一了全中国，而且在统一全中国后，建立了一系列封建王朝制度：一是由国君（国王）改称皇帝，嬴政自命“秦始皇”；二是废除分封制，设立郡县制；三是统一了秦律和户籍制度；四是统一货币、轨道和度量衡；五是统一文字、小篆成一体；六是整顿不良风俗，秦始皇巡游全国，到处刻石宣扬好风俗，贬斥坏习俗；七是整顿建立了强大的军队；八是“上农除末”，“百姓当家”“则力农工”；九是最重要的建立了中央集权的、较完整的中央政权机构：设立三公，即丞相左右二员掌政事，太尉掌军事，御史大夫（也是丞相副手）常图籍秘书、监察百官。这三公以下设分掌政务的诸师。郡县设郡守、县令，均由中央任免。极大地加强了中央集权，以防分裂。

总之，秦始皇统一全国，建立了一系列统一的法制，功彪千秋。但他后期追求长生不老，并进行残暴统治，导致了秦王朝的快速灭亡，仅存在十五年。其残暴统治最突出的一点是“焚书坑儒”，焚书的起因是在分封不分封的问题上分成两派。两派的意见都是为秦长久统治打算，本无根本利益冲突，但丞相李斯却借题发挥，最后竟造成焚书的结局。地主阶级一旦掌握政权，便十分重视思想统治，认为人们的头脑越简单越好，所以早在商鞅变法时，秦国就有过“燔诗书”之举。在深受法家思想影响的秦始皇看来，“燔诗书”乃是控制人民思想的有力手段。李斯早已窥知秦始皇的这一观念，他借口当时出现的一些不利于统治的书生言论，归罪为读书的缘故，建议始皇帝下令全国焚书，并规定除秦朝史书、博士所藏诗书、医书、卜筮、种树等技艺书外，一律烧掉，还规定此后若再有议论读书者“弃市”，以古非今者灭族，官吏若知而不检举与之同罪。秦始皇批准了李斯的议案，于是下令全国焚书。先秦许多重要古籍，都被付之一炬，给中国历史文化造成重大损失。春秋后期以来，百家争鸣、自由思索的精神遭受一次致命打击。

秦始皇想长生不老，一些方士投其所好地骗他说：“东海中有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，有长生不老药。”他先后派徐市、卢生、韩终、侯公、石生等去东海寻求仙人长生不老药，花费巨大。去的方士，不是去之不归，就是以谎言答对秦始皇。秦始皇欲以严刑处置尚在的方士。卢生和侯公闻讯逃之夭夭，并在外说了秦始皇的一些坏话，传到都城诸生中议论。秦始皇便命御使把咸阳城的诸生捉来审问，诸生相互告密。秦始皇便亲自圈定460余人，活埋在咸阳。这就是秦朝史上的“坑儒事件。”秦始皇的“焚书坑儒”是其皇朝速亡的一个重要祸根。