2024年11月08日星期五
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《事理与物理》名言大全

事理与物理人的本质并不是单个人所固有的抽象物。实际上,它是一切社会关系的总和。[德]马克思《关于费尔巴哈的提纲》人创造环境,同样环境也创造人。[德]马克思、恩格斯《德意志意识形态》动物仅仅利用外部自然界……而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。……但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。...

事理与物理

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。实际上,它是一切社会关系的总和。

[德]马克思《关于费尔巴哈的提纲》

人创造环境,同样环境也创造人。

[德]马克思、恩格斯《德意志意识形态》

动物仅仅利用外部自然界……而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。……但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

[德]恩格斯《自然辩证法》

陈旧的东西总是力图在新生的形式中得到恢复和巩固。

[德]马克思《致弗里德里希·波尔特》

透过玻璃看东西,太近了就会碰上自己的脑袋。

[德]马克思《第六届莱茵省议会的辩论》

闪光的东西不一定是金子。

[苏联]列宁(无产阶级革命导师)

事至而后虑者,谓之后,后则事不举;患至而后虑者,谓之困,困则祸不可御。

释意:事到临头才动脑子,就叫做落后,落后了事情就办不好;祸到临头再动脑子,就叫做困窘,困窘就不能抵御灾祸。

《荀子·大略》

明者见危于无形,智者视祸于未萌。

释意:精明的人在危险没有现形时就能看到;聪慧的人在祸患没有发生时就能察觉。

〔三国·魏〕钟会《檄蜀文》

取法乎上,仅得其中;取法乎中,不免为下。

释意:效法上等的,结果仅得中等;效法中等的,结果难免为下等。

《唐太宗纪》

若于人事能思之,于物理能思之,于时变能思之,既思其反,而又思其正,正反既异,其道乃见。

释意:办事情能够思及人事,思及事物的道理,思及时势的变迁,既思反面,又思正面,正反不同,其发展的趋势和规律就显现出来了。

康有为《论语注》

秉纲而目自张,执本而末自从。

释意:抓住大纲,细目自然张显;执掌根本,细节自然跟从。

〔晋〕杨泉《物理论》

木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

释意:大风总是要吹倒高出树林中的树木;急流总是先冲刷岸边突出的土地;行为出众的人,必然受到世俗人的非议。

〔三国魏〕李康《运命论》

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

释意:人可合抱这样粗大的树木,是由毫毛一样的萌芽生长起来的;九层高台,是一筐筐土累积起来的;千里行程,是从脚下的举步开始走出来的。

《老子·终始》第六十四章

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

释意:如不半步半步地积累起来,就不能到达千里的路程;不聚汇细小的溪流,就不能成为广阔的江海。

《荀子·劝学》

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

释意:比喻不向品德高尚、学问广博的人学习,就不知天高地厚,容易自满。深溪,指深谷。

《荀子·劝学》

天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。

释意:天所以称其为“高”,是因为它无不覆盖;地所以称其为“广”,是因为它无不承载;日月所以称其为“明”,是因为它们无不照耀;江海所以称其为“大”,是因为它无所不容。

〔三国·魏〕曹植《求通亲亲表》

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

〔秦〕李斯《谏逐客书》

白沙混于泥涂,不染自污;青蓬育于麻圃,不扶自直。

释意:比喻环境对人有巨大的影响。蓬,一种草生植物。

《钱公良测语·规世》

欲穷千里目,更上一层楼。

〔唐〕王之涣《登鹳雀楼》

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

〔宋〕王安石《登飞来峰》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

〔宋〕苏轼《题西林壁》

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

〔唐〕许浑《咸阳城东楼》

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

〔唐〕杜秋娘《金缕衣》

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

〔唐〕刘希夷《代悲白头翁》

春花不红不如草,少年不美不如老。

〔清〕袁枚《小仓山房诗文集·少年行》

尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤。

《西游记》第三十一回

白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之。

诸葛亮《便宜十六策·察疑》

笨鸟先飞早入林。

〔元〕关汉卿《陈母教子》

船到江心补漏迟。

〔元〕关汉卿《救风尘》

既得个入路,又须得个出路。

〔宋〕释道原《景德传灯录》

疑似之迹,不可不察。

《吕氏春秋·疑似》

众志成城,众口铄金。

《国语·周语》

一目视则不明,一耳听则不聪,一足步则不行。

《意林·太公金匮》

上善若水。水善利万物而不争。

《老子·水》第八章

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

《荀子·劝学》

冰冻三尺,非一日之寒。

《金瓶梅》第九十二回

源清流洁,本盛末荣。

〔汉〕班固《泗水亭碑铭》

表曲者景必邪,源清者流必洁。

释意:表,标杆。景,通“影”。邪,通“斜”。

《资治通鉴》第五十一卷

水激则波起,气乱则智昏。

《通玄经·下德》

有风方起浪,无潮水自平。

《西游记》第七十五回

积雨无干土,疾风无静林。

《陈确集·东里谣》

激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。

释意:浚谷,指深谷。

〔明〕刘基《郁离子·东陵侯》

绳锯木断,水滴石穿。

〔宋〕罗大经《鹤林玉露》

水道曲折,立岸者见,而操舟者迷。

〔宋〕何坦《西畴常言》

屋漏在下,止之在上;上漏不止,下不可居矣。

〔三国〕诸葛亮《纳言》

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

《韩非子·喻老》

星星之火,能烧万顷之田。

《西游记》第五十一回

都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。

〔三国·魏〕曹植《矫志诗》

香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有勇夫。

〔汉〕黄石公《三略·上略》

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