2024年11月08日星期五
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人应该为自己的理想去献身,而不是为别人的癫狂去送死

NO.29 人应该为自己的理想去献身,而不是为别人的癫狂去送死。德国作家莱辛在年轻的时候非常喜欢拉封丹的寓言,喜欢他寓言中那华丽的宣述和铺陈,喜欢他寓言中小巧的诗意的装饰,所以,拉封丹的作品模式无形之中就成了他创作的囚笼。所以,他常常为自己不能写出像拉封丹那样美丽的寓言而心中充满烦恼。有一次,他躺在一个瀑布旁边,努力给自己正在创作的一篇童话寓言加上像拉封丹那...

NO.29 人应该为自己的理想去献身,而不是为别人的癫狂去送死。

德国作家莱辛在年轻的时候非常喜欢拉封丹的寓言,喜欢他寓言中那华丽的宣述和铺陈,喜欢他寓言中小巧的诗意的装饰,所以,拉封丹的作品模式无形之中就成了他创作的囚笼。所以,他常常为自己不能写出像拉封丹那样美丽的寓言而心中充满烦恼。

有一次,他躺在一个瀑布旁边,努力给自己正在创作的一篇童话寓言加上像拉封丹那样华美的诗意装饰,可是,他冥思苦想、斟酌推敲,最终却毫无所获。迷蒙之中,他突然看到寓言女神出现在他的面前,微笑着对他说道:“学生,干吗要这样吃力不讨好呢?真理需要寓言的优美,可寓言何必要这种和谐的优美呢?你这是往香料上涂香料啊!寓言只要是诗人的发现就够了。一位不矫揉造作的作家,他讲的故事应该和一位智者的思想一样才对。”说罢,女神消失了。原来他做了一个短暂的梦。然而,寓言女神的话却深深地触动了他的灵魂。从此他突破了自我,他的寓言更注重故事的简练和智者的思想与发现。于是,莱辛成了一个有个性和独创精神的伟大的寓言家和作家,成了一个努力把自己的寓言写成“神圣幻象的神谕”的人。

任何一个人的成功,其实质并不是因为他战胜了什么对手,而恰恰是因为他首先战胜了自己,因为一个人一生的奋斗和追求,往往就是一场没有敌人或对手的战争,你要突破的也不是敌人的战阵或堡垒,而恰恰是你习惯性的思维方式或先入为主的办事方法给自己设下的重重陷阱或绊索……

有一则佛禅的故事讲的就是这个问题:德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。有一天晚上,德山来找龙潭请教问题。德山告诉师父说:“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡,我真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳,让我早一天脱颖而出啊!”龙潭笑着说:“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡,没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和破壳力量的环境,你突破不了自我,只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”德山听后,一脸迷惑,还想开口说些什么,龙潭说:“天不早了,你也该回去休息了。”德山向师父鞠了个躬,当他撩开门帘走出去时,看到外面非常黑暗,就说了声:“师父,天太黑了。”龙潭便给了他一支点燃的蜡烛,他刚接过来,龙潭就吹灭了,并对德山说:“如果你心头一片黑暗,那么什么样的蜡烛也无法将其照亮啊!即使我不将其吹灭,说不定哪阵风也要将其吹灭呢。只有点亮了心灯一盏,天地自然才一片光明。”德山听后,当下开悟。后来果然青出于蓝,成了一代大师。

其实,像德山开悟成佛一样,一个人不管你想在哪个方面获得成功,也不管你能够获得成功的条件和环境有多么的好,如果你不能突破自我,那么,最终你的梦想和追求也只能像龙潭禅师说的那样“胎死腹中”。

每一个人都应该永远记住这个真理:只有不断超越自我的人,才是一个真正的聪明人。人生在世,每个人都有自己独特的禀性和天赋,每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点,你只要按照自己的禀赋发展自己,不断地超越心灵的绊马索,你就不会因忽略了自己生命中的太阳而湮没在他人的光辉里。自我,往往就是一种长期形成的习惯并被这种习惯紧紧束缚着灵魂的故我,一个人如果不能突破这个故我,那么他就会在自设的“固执”或拘泥于成势的陷阱中不能自拔。一个哲人说的好:“一个人如果被故我完全封闭了起来,那么,他就成了一头拉磨的驴子,看起来他也非常忙碌和勤奋,但他再也不是一匹在天地间呼啸向前的骏马了。”

突破自我,让我们永远做一匹充满生命活力奔向远方的骏马吧!

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