《教好娃——“萧妈妈”的教子之道》辽景宗皇后萧燕燕传记

28　教好娃——“萧妈妈”的教子之道

中国当母亲的，向来把养育子女视为最大的责任，个个都是望子成龙，为培养子女耗尽心血。只不过，当下这个时代，很多当妈的往往太焦虑了，不仅让自己身心疲惫，而且让全家跟着难受，以至于有个传播很广的说法：我爱学习，我妈快乐。我妈快乐，全家快乐。

这个说法还成为一所学校的口号。可见中国式妈妈的影响力有多大。

说起来，从为儿女操心的角度，萧燕燕也是中国式妈妈的一类代表，不过，她的教子之道在辽朝宫廷教育中是划时代的，对于当下的读者也是有借鉴意义的。

萧燕燕教子的主要成就，集中地体现在培养出一位文武双全、在位时间最长的皇帝——辽圣宗。对于辽圣宗，《辽史》有这样的评价：“辽之诸帝，在位长久，令名无穷，其唯圣宗乎！”对于辽圣宗所受的母教，《辽史》中也有明确的概括：“圣宗幼冲嗣位，政出慈闱”，“圣宗称辽盛主，后教训为多”。

契丹儿童骑羊图（萧太后河文化馆藏）

为什么能达到这样的效果呢？辽圣宗早年接受的教育与其他人有何不同？

让我们仔细阅读一下《辽史》的本纪部分，互相对比，看看能够发现什么信息。

先来看辽朝开国皇帝辽太祖年少时的记载：“及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐。祖母简献皇后异之，鞠为己子。常匿于别幕，涂其面，不令他人见。三月能行；晬而能言，知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀，言必及世务。时伯父当国，疑辄咨焉。既长，身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤。”

再看第二位皇帝辽太宗的早年记载：“唐天复二年生，神光异常，猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。及长，貌严重而性宽仁。”

再看关于第三个皇帝辽世宗的记载：“帝仪观丰伟，内宽外严，善骑射，乐施予，人望归之。太宗爱之如子。”

第四个皇帝辽穆宗的早年介绍为：“太宗皇帝长子，母曰靖安皇后萧氏。会同二年，封寿安王。”

继续看第五个皇帝辽景宗的记载：“世宗皇帝第二子，母曰怀节皇后萧氏。察割之乱，帝甫四岁。穆宗即位，养永兴宫。既长，穆宗酗酒怠政。帝一日与韩匡嗣语及时事，耶律贤适止之。帝悟，不复言。”

最后看看关于辽圣宗的记载：“圣宗文武大孝宣皇帝，讳隆绪，小字文殊奴。景宗皇帝长子，母曰睿智皇后萧氏。帝幼喜书翰，十岁能诗。既长，精射法，晓音律，好绘画。乾亨二年，封梁王。”

这样对比之后，我们很容易就会发现，无论是“幼喜书翰，十岁能诗”，还是“晓音律，好绘画”，这些字眼都是辽圣宗以前的皇帝根本没有的。此前的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗，只讲幼年时武功或全然不讲。

由辽圣宗年少时所受的文化教育，不仅可以看出萧燕燕的教子之道和思想倾向，也仿佛一下子把辽朝带入了一个崭新的时代。

如果说培养出一位“精射法”的辽圣宗，是继承游牧民族向来重视武功的传统，那么“喜书翰”“晓音律”“好绘画”，这便是新时代的新倾向了。一个重视“文武双全”的时代由萧皇后开启。

至于“圣宗称辽盛主，后教训为多”，则是说辽圣宗后来之所以成为辽朝盛主，主要原因是他的母后有很多很好的教训。这些教训究竟是什么？我们会在后文中逐渐展开。

萧燕燕对其他儿女的教育也是可圈可点的。例如，《辽史》中对萧燕燕三女儿延寿女的介绍为：“性沉厚，睿智皇后于诸女尤爱。甚得妇道，不以贵宠自骄。”这里面，“甚得妇道，不以贵宠自骄”是关键词，也是尤其值得当下很多贵富之人注意的：以皇家之尊贵，萧燕燕还要教育女儿“不以贵宠自骄”，而当下的一些富家子弟动不动“炫富自骄”，几成严重的社会弊病，实在是与父母的教育有关。

“教育的目的，首先是教孩子如何做人”，这显然是古今教育的一个根本。而要做好辽朝皇帝、皇后的儿女，还需要了解自己的民族，知道自己的祖先如何一步步创立并发展了这个王朝，要明白皇族、后族等各方面的基本状况和常识，也要逐步了解辽朝政坛的一些内情……