《教好娃——“萧妈妈”的教子之道》辽景宗皇后萧燕燕传记
28 教好娃——“萧妈妈”的教子之道
中国当母亲的,向来把养育子女视为最大的责任,个个都是望子成龙,为培养子女耗尽心血。只不过,当下这个时代,很多当妈的往往太焦虑了,不仅让自己身心疲惫,而且让全家跟着难受,以至于有个传播很广的说法:我爱学习,我妈快乐。我妈快乐,全家快乐。
这个说法还成为一所学校的口号。可见中国式妈妈的影响力有多大。
说起来,从为儿女操心的角度,萧燕燕也是中国式妈妈的一类代表,不过,她的教子之道在辽朝宫廷教育中是划时代的,对于当下的读者也是有借鉴意义的。
萧燕燕教子的主要成就,集中地体现在培养出一位文武双全、在位时间最长的皇帝——辽圣宗。对于辽圣宗,《辽史》有这样的评价:“辽之诸帝,在位长久,令名无穷,其唯圣宗乎!”对于辽圣宗所受的母教,《辽史》中也有明确的概括:“圣宗幼冲嗣位,政出慈闱”,“圣宗称辽盛主,后教训为多”。
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契丹儿童骑羊图(萧太后河文化馆藏)
为什么能达到这样的效果呢?辽圣宗早年接受的教育与其他人有何不同?
让我们仔细阅读一下《辽史》的本纪部分,互相对比,看看能够发现什么信息。
先来看辽朝开国皇帝辽太祖年少时的记载:“及生,室有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐。祖母简献皇后异之,鞠为己子。常匿于别幕,涂其面,不令他人见。三月能行;晬而能言,知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀,言必及世务。时伯父当国,疑辄咨焉。既长,身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤。”
再看第二位皇帝辽太宗的早年记载:“唐天复二年生,神光异常,猎者获白鹿、白鹰,人以为瑞。及长,貌严重而性宽仁。”
再看关于第三个皇帝辽世宗的记载:“帝仪观丰伟,内宽外严,善骑射,乐施予,人望归之。太宗爱之如子。”
第四个皇帝辽穆宗的早年介绍为:“太宗皇帝长子,母曰靖安皇后萧氏。会同二年,封寿安王。”
继续看第五个皇帝辽景宗的记载:“世宗皇帝第二子,母曰怀节皇后萧氏。察割之乱,帝甫四岁。穆宗即位,养永兴宫。既长,穆宗酗酒怠政。帝一日与韩匡嗣语及时事,耶律贤适止之。帝悟,不复言。”
最后看看关于辽圣宗的记载:“圣宗文武大孝宣皇帝,讳隆绪,小字文殊奴。景宗皇帝长子,母曰睿智皇后萧氏。帝幼喜书翰,十岁能诗。既长,精射法,晓音律,好绘画。乾亨二年,封梁王。”
这样对比之后,我们很容易就会发现,无论是“幼喜书翰,十岁能诗”,还是“晓音律,好绘画”,这些字眼都是辽圣宗以前的皇帝根本没有的。此前的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗,只讲幼年时武功或全然不讲。
由辽圣宗年少时所受的文化教育,不仅可以看出萧燕燕的教子之道和思想倾向,也仿佛一下子把辽朝带入了一个崭新的时代。
如果说培养出一位“精射法”的辽圣宗,是继承游牧民族向来重视武功的传统,那么“喜书翰”“晓音律”“好绘画”,这便是新时代的新倾向了。一个重视“文武双全”的时代由萧皇后开启。
至于“圣宗称辽盛主,后教训为多”,则是说辽圣宗后来之所以成为辽朝盛主,主要原因是他的母后有很多很好的教训。这些教训究竟是什么?我们会在后文中逐渐展开。
萧燕燕对其他儿女的教育也是可圈可点的。例如,《辽史》中对萧燕燕三女儿延寿女的介绍为:“性沉厚,睿智皇后于诸女尤爱。甚得妇道,不以贵宠自骄。”这里面,“甚得妇道,不以贵宠自骄”是关键词,也是尤其值得当下很多贵富之人注意的:以皇家之尊贵,萧燕燕还要教育女儿“不以贵宠自骄”,而当下的一些富家子弟动不动“炫富自骄”,几成严重的社会弊病,实在是与父母的教育有关。
“教育的目的,首先是教孩子如何做人”,这显然是古今教育的一个根本。而要做好辽朝皇帝、皇后的儿女,还需要了解自己的民族,知道自己的祖先如何一步步创立并发展了这个王朝,要明白皇族、后族等各方面的基本状况和常识,也要逐步了解辽朝政坛的一些内情……