2024年11月07日星期四
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葛洪与《肘后备急方》中的医学思想

葛洪与《肘后备急方》中的医学思想《肘后备急方》又名《葛仙翁肘后备急方》或《肘后救卒方》,简称《肘后方》,为葛洪所撰。所谓“肘后备急”指其实用性,可放在手肘后面随时取用,以备急需。《肘后备急方》是中国医学史上一部重要的医书,也是一部古代急救手册大全,该书历后世两次增补,足见其受欢迎程度,以及后世大量传抄、翻刻,对后世老百姓的生活影响极大,这也葛洪真正成为“葛神...

葛洪与《肘后备急方》中的医学思想

《肘后备急方》又名《葛仙翁肘后备急方》或《肘后救卒方》,简称《肘后方》,为葛洪所撰。所谓“肘后备急”指其实用性,可放在手肘后面随时取用,以备急需。《肘后备急方》是中国医学史上一部重要的医书,也是一部古代急救手册大全,该书历后世两次增补,足见其受欢迎程度,以及后世大量传抄、翻刻,对后世老百姓的生活影响极大,这也葛洪真正成为“葛神仙”的关键。中国老百姓并不在乎一个人是否真的是“仙”,而在于他到底为老百姓做了什么。有益于老百姓的人,老百姓永远会记得,为其建庙宇,受后世香火祭拜。例如,元代黄道婆,一介布衣老妪,教松江人棉纺织,死后被奉为“先棉”“黄母”“黄婆”,与黄帝元妃嫘祖的“先蚕”之称号齐名。

《肘后备急方》内容大部分精要摘录于葛洪自撰的《玉函方》中的急救单方、验方及针灸等,并收集了前代名医张仲景(150~154年至215~219年)、华佗(145~208年)和同时代周、甘、唐、阮(与葛洪同时代的四位名医)等诸家的备急处方。难怪南朝陶弘景在《补阙肘后百一方·序》中说书中各个医方“都比较重要的,要么是名医的方子,要么是几代人一直都在用的好方子,都非常实用”。因此,该书广泛流传于世。《玉函方》早已遗失,而《肘后备急方》却不断再刊和传播,可见该书在当时的实用性之强、流传之广,受益者甚多。该书版本众多,历朝历代皆有刊印,然大部分已散佚。今之版本以金代皇统四年(1144年)出现的杨用道刊本为祖本,逐渐演化出元、明、清以后的各种刊本。目前国内现存最早的刊本为嘉靖三十年辛亥(1551年)北城吕氏襄阳刻本。本书的《肘后备急方》研究所用版本为人民卫生出版社1956年影印本作为底本。《肘后备急方》所列疾病有急性传染病、内、外、妇、儿、五官等病症。对于每一病候,略述病源,详列病状,细论治法,这是其可贵之处,也是其流行的原因,因为该书是为老百姓解决问题的,故说列病状和细论治法,为老百姓相当受用。尽管该书卷帙不多,但内容丰富,且其中不乏巫术治疗方面的内容,这是没有办法的,葛洪不可避免地受到时代和文化的影响。但《肘后备急方》中有些治疗方法颇具科学价值。它是两晋南北朝时期重要的医学典籍,也是现存最早的急症诊治专著,本章将对《肘后备急方》中的某些合理部分进行解读,以期对这一古籍有一个大致的、科学的了解。

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