三国志全集《钟繇华歆王朗传·华歆》原文与白话译文

钟繇华歆王朗传·华歆

华歆字子鱼，平原郡高唐人。高唐是齐地有名的大都，士大夫无不来此游历。华歆在衙门做官吏时，到了休息日就离开官府，回家闭门不出。他议事论人公正持平，从来不诋毁他人。同郡的陶丘洪也是知名人士，自认为聪明见识超过华歆。当时冀州刺史王芬与一些豪杰密谋废掉汉灵帝，这事记载于《武帝纪》中。王芬暗中叫华歆、陶丘洪共同参与谋划，陶丘洪想要前去，华歆劝阻道：“废立皇帝是天大的事，当初连伊尹、霍光都感到为难。王芬性格粗疏而又不勇武，这事一定不能成功，灾祸必将连累整个家族，你还是不要去！”陶丘洪听从了华歆的劝告就没去。后来王芬果然失败，陶丘洪这才心悦诚服。华歆被举荐孝廉，任命为郎中，后来因患病而辞官。汉灵帝去世，大将军何进辅政，征召河 南人郑泰、颍川人荀攸和华歆等人。华歆前去，担任尚书郎。董卓作乱，挟持汉献帝迁都长安，华歆请求出京任下邽县令，因病不能成行，于是从蓝田到南阳。当时袁术在穰城，挽留华歆。华歆劝袁术出兵讨伐董卓，袁术没有采纳。华歆想要离去，适逢天子派太傅马日安定关东，马日征召华歆为属官。华歆往东到达徐州，朝廷下诏，任命他为豫章太守。华韵处理政事简约而不烦扰，受到官吏百姓的感激爱戴。孙策占据了江东，华歆知道孙策善于用兵，就脱去官服，以幅巾束发前去迎候。孙策因为华歆比自己年长，用上宾之礼接待他。后来孙策死了。曹操正在官渡，上表献帝，请朝廷征召华歆。孙权不想让他走，华歆对孙权说：“将军您奉皇帝之命，开始与曹公交好，但情义尚不牢固，如果我能以此报效将军，不是很好吗？现在白白留下我，那是养了个没用之人，这不是好主意。”孙权听了很高兴，就送走了华歆。宾客旧友为华歆送行人数达一千多，赠送了数百金。起初华歆来者不拒，但都悄悄做好了标记，到了临别之时，他把所有的礼物都堆在一起，对众宾客说：“我原本不想拒绝各位的好意，但所接受的终究太多。念我单车远行，带上这么多贵重的东西恐怕会招来灾祸，希望诸位替我考虑一下。”众人便取回了自己的赠品，对华歆的品德由衷佩服。

华歆到了京城，被任命为议郎，参司空军事，担任尚书，后来转为侍中，代替荀彧为尚书令。曹操讨伐孙权，上表委任华歆为军师。魏国建立，华歆为御史大夫。曹丕即位魏王，华歆任相国，封安乐乡侯。等到曹丕称帝，华歆改任司徒。华歆平日清贫俭朴，封赐都用来救济亲戚故旧，家里储藏的粮食不到一担。公卿大臣曾一同得到没入官府的罪人子女作为赏赐，只有华歆把她们放出嫁人。文帝闻讯十分感慨，下诏说道：“司徒是国家的元老，参与朝廷的各大事件。现在的大官都享有丰盛的饮食，可司徒却只是吃些粗茶淡饭，这实在没有必要。”于是特别赏赐了御衣，还为其妻子儿女都做了衣服。三府建议：“举荐孝廉，以德行为根本，不必再考试经书。”华歆认为：“自天下动乱以来，六经毁坏荒废，应当尽力维护保存，以尊崇王道。制定法令，是用来治理衰败的。现在听任举荐孝廉不经过经学考试，恐怕经学事业就要从此废弃。如果有特别优秀的人才，可以另行特别征召。担忧的是没有这样的人才，哪里需要担心有人才而不能得到呢？”文帝听从了他的建议。

黄初年间（220—226），朝廷下诏命公卿举荐有独特操守的君子，华 歆举荐了管宁，文帝用安车征召他。明帝即位，晋封华歆为博平侯，增加封邑五百户，连同以前的共一千三百户，转任太尉。华歆声称有病请求辞官，让位于管宁，明帝没有答应。明帝大宴群臣，派散骑常侍缪袭奉旨向华歆宣读诏书：“朕近来处理各种朝廷事务，日理万机，唯恐听到的和判断的不对。希望依赖有德行的大臣，在身边辅佐我，而您却多次称病辞让职位。选择考量君主，不在朝中任职，抛弃荣耀利禄，不谋求高官显位，古代固然有这样的人，但朕以为周公、伊尹则不是这样的人。洁身自好，终身保全节操，一般的人可以那样做，却不希望您也那样。您支撑病躯勉力来参加大会吧，就算是施恩于朕。朕将站立于筵席旁，让百官也都像我一样，等待您的到来，然后才就座。”又命令缪袭：“等到华歆确定来了，你再回来。”华歆不得已，终于动身。

太和年间（227—233），明帝派遣曹真从子午道讨伐蜀国，明帝车驾向东到了许昌。华歆上疏道：“自战乱以来，已超过了二十四年。大魏承受天命，陛下凭借圣德成就周成王、周康王那样的盛世，应该弘扬这个政绩，继承三王的辉煌。虽然还有吴、蜀两个贼国凭借险阻苟延残喘，如果圣明的教化日益光大，僻远地方的百姓感怀德政，也将背负幼儿前来投奔。军队只有在不得已的时候才能动用，所以平时刀枪都收入库，只在确实需要时才可以动用。臣恳切地希望陛下先留心于治理国家的方略，把出兵征伐排在后面。况且从千里之外运送粮草，不是用兵的有利条件；经过险要之地深入敌国，难有克敌制胜的功效。听说今年征发兵役，已经伤害到农桑业。治理国家要以天下百姓为基础，百姓则以穿衣吃饭为根本。假如中原没有饥饿寒冷的忧患，百姓没有离开故土逃难的心思，那样就是天下最大的幸运，蜀、吴两个贼国的纷争，可以坐视其灭亡。臣占了宰相之位，随着年老疾病日益加深，如同犬马一般命数也快到尽头了，恐怕再不能侍奉陛下了，因此不敢不竭尽臣子之职，希望陛下明察！”明帝答道：“您深入考虑国家大计，朕很是称赞。贼国凭借山川险要割据一方，先前二祖不辞辛劳，尚且没能攻克平定，我岂敢自夸，说一定能消灭他们呢？诸将以为如果不尝试打一下，他们不会主动灭亡，因此出兵以寻找他们的破绽。如果确实不到上天要其灭亡的时候，周武王撤回军队，就是前人作为借鉴的事例，朕谨记您的告诫不会忘的。”当时正有秋季大雨，明帝诏令曹真率军返回。太和五年（231），华歆去世，谥号称敬侯。他的儿子华表继承爵位。当初，文帝曾分出华歆 封邑，封华歆的弟弟华缉为列侯。华表在咸熙年间（264—265）任尚书。

原　文

华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在《武纪》。芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成。而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日安集关东，日辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。

歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰：“司徒，国之俊老，所与和阴阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。”特赐御衣，及为其妻子男女皆作衣服。三府议：“举孝廉，本以德行，不复限以试经。”歆以为：“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特征用。患于无其人，何患不得哉？”帝从其言。

黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。明帝即位，进封博平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。洁身徇节，常人为之，不望之于君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，乃起。

太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成、康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察！”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由自弊，是以观兵以窥其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。子表嗣。初，文帝分歆户邑，封歆弟缉列侯。表，咸熙中为尚书。