2024年11月06日星期三
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三国志《二主妃子传第四》文白对照

二主妃子传第四先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。随先主于荆州,产后主。值曹公军至,追及先主于当阳长阪,于时困逼,弃后及后主,赖赵云保护,得免于难。后卒,葬于南郡。章武二年,追谥皇思夫人,迁葬于蜀,未至而先主殂陨。丞相亮上言:“皇思夫人履行修仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上将,嫔妃作合,载育圣躬,大命不融。大行皇帝存时,笃义...

二主妃子传第四

先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。随先主于荆州,产后主。值曹公军至,追及先主于当阳长阪,于时困逼,弃后及后主,赖赵云保护,得免于难。后卒,葬于南郡。章武二年,追谥皇思夫人,迁葬于蜀,未至而先主殂陨。丞相亮上言:“皇思夫人履行修仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上将,嫔妃作合,载育圣躬,大命不融。大行皇帝存时,笃义垂恩,念皇思夫人神柩在远飘飘,特遣使者奉迎。会大行皇帝崩,今皇思夫人神柩以到,又梓宫在道,园陵将成,安厝有期。臣辄与太常臣赖恭等议:《礼记》曰:‘立爱自亲始,教民孝也;立敬自长始,教民顺也。’不忘其亲,所由生也。《春秋》之义,母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后,孝和皇帝改葬其母梁贵人,尊号曰恭怀皇后,孝愍皇帝亦改葬其母王夫人,尊号曰灵怀皇后。今皇思夫人宜有尊号,以慰寒泉之思,辄与恭等案谥法,宜曰昭烈皇后。《诗》曰:‘谷则异室,死则同穴。’故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬,臣请太尉告宗庙,布露天下,具礼仪别奏。”制曰可。

先主甘皇后,沛国沛县人。先主任豫州牧,屯驻在小沛,娶她为妾。先主多次死了嫡妻,甘皇后经常主持家内的事务。随先主进入荆州,生下后主刘禅。正值曹公大军进入荆州,在当阳县长阪追上了正在逃跑的先主,当时情况紧急,便丢下了甘皇后和后主刘禅,依仗赵云的保护,才得以幸免于难。后来甘皇后去世,埋葬在南郡。章武二年,追加谥号为皇思夫人,迁葬到西蜀,遗骨还没迁到而先主去世。丞相诸葛亮上奏后主刘禅说:“皇思夫人行为美好仁慈,贤淑谨慎。先皇帝当初任左将军的时候,妇人作为嫔妃与先皇帝结合,生育了陛下的圣体,却未能长寿。先皇帝在世时,重情义、施恩泽,想到皇思夫人的遗骨在远方漂泊,特意派遣使者前去奉迎。正好碰上先皇帝去世,现在皇思夫人的灵柩已到,而先皇帝的灵柩又正在往成都的途中,陵墓即将修成,安葬的时间可以预期。臣自作主张与太常赖恭等人商议:《礼记》说:‘树立爱心从父母开始,是为了教育人民孝顺;树立敬意从长者开始,是为了教育人民服从。’不忘记父母,是因为人都是父母所生。《春秋》上说,母亲因为有了儿子而地位高贵。过去汉高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后,孝和皇帝改葬自己母亲梁贵人时,给母亲上尊号为恭怀皇后,孝愍皇帝也改葬自己母亲王夫人,上尊号为灵怀皇后。如今皇思夫人也应该有尊号,以安慰陛下对母亲的思念之情,便自作主张与赖恭等参阅谥法,应该追尊皇思夫人为昭烈皇后。《诗经》说:‘活着的时候不在一起,死了也要同葬在一处。’所以昭烈皇后应该与逝去的皇帝合葬,臣请求陛下派太尉到宗庙禀告先祖,然后向天下公布,具体的礼仪另外上奏。”后主刘禅指示说同意。

先主穆皇后,陈留人也。兄吴壹,少孤,壹父素与刘焉有旧,是以举家随焉入蜀。焉有异志,而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随,遂为瑁纳后。瑁死,后寡居。先主既定益州,而孙夫人还吴,群下劝先主聘后。先主疑与瑁同族,法正进曰:“论其亲疏,何与晋文之于子圉乎?”于是纳后为夫人。建安二十四年,立为汉中王后。章武元年夏五月,策曰:“朕承天命,奉至尊,临万国。今以后为皇后,遣使持节丞相亮授玺绶,承宗庙,母天下,皇后其敬之哉!”建兴元年五月,后主即位,尊后为皇太后,称长乐宫。壹官至车骑将军,封县侯。延熙八年,后薨,合葬惠陵。

先主穆皇后,陈留郡人。哥哥吴壹,从小是个孤儿,吴壹的父亲平素与刘焉有旧交,所以全家跟随刘焉到了西蜀。刘焉有称帝的野心,而且听善于相面的人说吴壹的妹妹以后将大贵。当时刘焉的儿子刘瑁正跟随着吴壹,便为刘瑁娶了吴壹的妹妹。刘瑁死后,吴壹的妹妹寡居。先主占领益州后,孙夫人回到了东吴,群臣劝先主纳娶吴氏,先主因为与刘瑁同族而犹豫,法正进言说:“若论亲疏,怎么比得上晋文公娶亲侄子子圉的妻子呢?”于是先主便纳娶吴氏为夫人。建安二十四年,立吴氏为汉中王后。章武元年夏五月,下达册立文书说:“朕承天命,恭敬地接受至尊之位,统临万国。现在以王后为皇后,派遣使持节丞相诸葛亮授给她皇后印绶,皇后要传承祖先的祭祀,做天下的母亲,可要恭敬地去做啊!”建兴元年五月,后主刘禅即位,尊皇后为皇太后,宫号为长乐宫。吴壹官做到了车骑将军,被封为县侯。延熙八年,皇后去世,与先主合葬在惠陵。

后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。章武元年,纳为太子妃,建兴元年,立为皇后。十五年薨,葬南陵。

后主敬哀皇后,是车骑将军张飞的长女。章武元年,被纳为太子妃。建兴元年,被立为皇后。建兴十五年去世,被埋葬在南陵。

后主张皇后,前后敬哀之妹也。建兴十五年,入为贵人。延熙元年春正月,策曰:“朕统承大业,君临天下,奉郊庙社稷。今以贵人为皇后,使行丞相事左将军向朗持节授玺绶。勉修中馈,恪肃禋祀,皇后其敬之哉!”咸熙元年,随后主迁于洛阳。

后主张皇后,是先前后主敬哀皇后的妹妹。建兴十五年,入宫为贵人。延熙元年春正月,后主刘禅下达册命文书说:“朕继承大业,为天下君主,承担天地祖宗土神谷神的祭祀。现在以张贵人为皇后,派代行丞相职权的左将军向朗持节授给她皇后的印绶。要努力主持内务,恭敬地进行祭祀,要恭敬地去做啊!”咸熙元年,跟随后主刘禅迁到洛阳。

刘永字公寿,先主子,后主庶弟也。章武元年六月,使司徒靖立永为鲁王,策曰:“小子永,受兹青土。朕承天序,继统大业,遵修稽古,建尔国家,封于东土,奄有龟蒙,世为藩辅。呜呼,恭朕之诏!惟彼鲁邦,一变适道,风化存焉。人之好德,世兹懿美。王其秉心率礼,绥尔士民,是飨是宜,其戒之哉!”建兴八年,改封为甘陵王。初,永憎宦人黄皓,皓既信任用事,谮构永于后主,后主稍疏外永,至不得朝见者十馀年。咸熙元年,永东迁洛阳,拜奉车都尉,封为乡侯。

刘永字公寿,是先主的儿子,后主的异母弟弟。章武元年六月,先主派司徒许靖承旨立刘永为鲁王,册命的文书说:“小子刘永,接受这青色的泥土。朕秉承天命,继承大业,遵照古代的分封制度,建立你的封国,把东边的土地分给你,包括龟山和蒙山在内,世代充当保卫中央朝廷的藩王。呜呼!恭敬地接受朕的诏命。想那古代的鲁国,孔子曾说只要改变一下就可以合乎大道,所以至今还保存着良好的风气。人们喜欢道德,世世代代都在增加着道德之美。你应当秉持衷心,遵守礼仪,安抚你境内的官民,祭祀祖先,要时时告诫自己做好这些呀!”建兴八年,改封为甘陵王。起初,刘永憎恶宦官黄皓,黄皓被后主信任掌权后,向后主讲刘永的坏话,后主渐渐地就疏远了刘永,以至于刘永十多年都不能入朝朝见。咸熙元年,刘永被东迁到洛阳,拜为奉车都尉,封为乡侯。

刘理字奉孝,亦后主庶弟也,与永异母。章武元年六月,使司徒靖立理为梁王,策曰:“小子理,朕统承汉序,祗顺天命,遵修典秩,建尔于东,为汉藩辅。惟彼梁土,畿甸之邦,民狎教化,易导以礼。往悉乃心,怀保黎庶,以永尔国,王其敬之哉!”建兴八年,改封理为安平王。延熙七年卒,谥曰悼王。子哀王胤嗣,十九年卒。子殇王承嗣,二十年卒。景耀四年诏曰:“安平王,先帝所命。三世早夭,国嗣颓绝,朕用伤悼。其以武邑侯辑袭王位。”辑,理子也,咸熙元年,东迁洛阳,拜奉车都尉,封乡侯。

刘理字奉孝,也是后主的异母弟,与刘永也不是一个母亲所生。章武元年六月,先主派司徒许靖奉旨立刘理为梁王,册立文书说:“小子刘理,朕继承汉朝大统,恭敬地遵从天命,遵照典章,在东边为你建立封国,作为保卫汉朝的藩王。想那东边的梁郡,曾经在汉朝的京城地区,民众熟悉教化,容易用礼仪引导。前去尽心尽力,安抚保护那里的百姓,使你的封国永存,可要恭恭敬敬地去做啊!”建兴八年,改封刘理为安平王。延熙七年刘理去世,加谥号为悼王。儿子哀王刘胤承袭爵位,延熙十九年去世。儿子殇王刘承承袭爵位,延熙二十年去世。景耀四年后主下诏说:“安平王,是先帝所任命的。三代都过早地夭亡,继承人衰绝,朕因此而伤心悲痛。现在以武邑侯刘辑承袭王位。”刘辑,是刘理的儿子,咸熙元年,被东迁到洛阳,拜为奉车都尉,封为乡侯。

后主太子璿,字文衡。母王贵人,本敬哀张皇后侍人也。延熙元年正月策曰:“在昔帝王,继体立嗣,副贰国统,古今常道。今以璿为皇太子,昭显祖宗之威命,使行丞相事左将军向朗持节授印绶。其勉修茂质,祗恪道义,谘询典礼,敬友师傅,斟酌众善,翼成尔德,可不务修以自勖哉!”时年十五。景耀六年冬,蜀亡。咸熙元年正月,钟会作乱于成都,璿为乱兵所害。

后主太子刘璿,字文衡。母亲王贵人,本来是敬哀张皇后的侍女。延熙元年正月后主下达册命文书说:“过去的帝王,继承君位后就确立继承人,帮助自己治理国家,这是古今的常规。现在以刘璿为皇太子,以昭显祖宗的神威,特命代行丞相职权的左将军向朗持节授给太子的印绶。太子要努力地修养自己的品质,恪守道义,咨询学习典章礼仪,尊敬爱戴师傅,吸取众人的优点,从而帮助自己形成美好的品德,能不致力于自修自勉吗!”被立为太子时十五岁。景耀六年冬,蜀汉灭亡。咸熙元年正月,钟会在成都作乱,刘璿被乱兵所害。

评曰:《易》称有夫妇然后有父子,夫人伦之始,恩纪之隆,莫尚于此矣。是故纪录,以究一国之体焉。

评论:《周易》说有夫妇然后才有父子,可见夫妇是人与人之间关系的开始,感情的浓厚,没有超过夫妇的了。所以加以记载,以便考察一国的体制。

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