三国志《刘彭廖李刘魏杨传第十》文白对照

刘彭廖李刘魏杨传第十

刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十馀，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等泝流西上，所在战克。益州既定，以封为副军中郎将。

刘封，本来是罗侯寇氏的儿子，长沙郡刘氏的外甥。先主到荆州以后，因为没有继承人，便以刘封为养子。后来先主进入益州，从葭萌回军攻打刘璋，当时刘封二十多岁，武艺高强，气力过人，率兵与诸葛亮、张飞等人沿长江逆流西上，入蜀援助先主，所到之处都取得胜利。先主占领益州以后，任刘封为副军中郎将。

初，刘璋遣扶风孟达副法正，各将兵二千人，使迎先主，先主因令达并领其众，留屯江陵。蜀平后，以达为宜都太守。建安二十四年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任，乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故，以耽弟仪为建信将军、西城太守，迁封为副军将军。自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。会羽覆败，先主恨之。又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹。达既惧罪，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。魏文帝善达之姿才容观，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。合房陵、上庸、西城三郡为新城郡，以达领新城太守。遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。达与封书曰：

当初，益州牧刘璋派遣扶风人孟达做法正的副手，各自率领两千兵马，到荆州迎接先主入蜀，先主借此机会让孟达一并统领法正的人马，留下屯守江陵。先主占领益州后，任孟达为宜都郡太守。建安二十四年，命孟达从秭归北上进攻房陵，房陵太守蒯祺被孟达兵所害。孟达又准备进攻上庸，先主暗地里担心孟达难以独自担当此任，便派遣刘封从汉中顺沔水而下统领孟达的军队，与孟达在上庸会师。曹魏上庸太守申耽率众投降，并把妻子和宗族的人送到成都作为人质。先主给申耽加征北将军名号，并兼任上庸郡太守，继续为员乡侯。任申耽的弟弟申仪为建信将军、西城郡太守，升任刘封为副军将军。自从关羽围困樊城、襄阳以后，多次向刘封、孟达打招呼，命两人发兵帮助配合。刘封、孟达以领地中的山郡刚刚降附不能轻易调动军队为理由，不执行关羽的命令。又赶上关羽全军覆没，先主由此怨恨刘封和孟达。再有刘封与孟达也赌气争执，关系不好，刘封又抢夺了孟达的军乐仪仗。孟达既害怕先主怪罪，又怨恨刘封，便给先主上表告辞，率领所部投降曹魏。魏文帝认为孟达的外貌风度和才能都很好，任命孟达为散骑常侍、建武将军，封孟达为平阳亭侯；把房陵、上庸、西城三郡合为新城郡，让孟达兼任新城郡太守。紧接着又派征南将军夏侯尚、右将军徐晃与孟达一起共同袭击刘封。孟达给刘封写了一封信，信中说：

古人有言：“疏不间亲，新不加旧。”此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难，种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移之于君，孝子不能变之于父者也。势利所加，改亲为仇，况非亲亲乎！故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。

古人有一句话说：“关系疏远的人不能把关系亲近的人隔开，新来的人不能凌驾于早来的人之上。”这句话讲的是一个道理：如果上司英明，下属正直，那么谗言和邪恶就行不通。至于在善于弄权、性情狡诈的君主手下，在贤明慈爱的父母亲前，还有忠臣有功却遭祸患，孝子有仁爱心却深陷困境的现象，像春秋时的文种，战国时的商鞅、白起，殷商时的孝己，西周时的伯奇都是这种人。之所以这样，并不是因为骨肉喜欢分离，亲人乐生忧患。这当中有的是因为恩爱的对象发生了变化，也有的是因为有人散布谗言，在中间挑拨离间，即使是忠臣也不能使国君改变态度，孝子也不能使父亲回心转意。在权势和利益的影响下，亲人都能变为仇人，更何况还没有亲情关系呢！所以申生、卫伋、御寇、楚建等人虽然是自己父母的亲生骨肉，又有着继承人的地位，却还是落得被迫害的下场。如今足下和汉中王不过是行走在一起的同路人，论亲情并非骨肉却身居权势之位，论关系并非君臣却有很高的官位，出征则有独自领兵征伐一方的权威，居于朝中则有副军将军的官号，这些都是远近所知的事实。自从立刘禅为太子以来，有见识的人都为先主此举感到寒心。如果当初申生听从子舆的劝告，申生必定会像西周的太伯一样有光明的前途；如果卫伋能接受弟弟的劝告，也不会使父亲的罪恶暴露于天下，从而遭到人们的讥讽。而齐国的公子小白逃离本国外出避难，后来却回国取得王位建立霸业；晋国的公子重耳翻墙逃走出国流浪，最终却回国继承了王位。这样的事情自古就有，并不是今天独有的现象。

夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣；虑定则心固，疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯。今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎？以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱，以免危亡，不为徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军，金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。《易》有“利见大人”，《诗》有“自求多福”，行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。封不从达言。

能够避免祸患是最重要的智能，早早地把一切看清楚是最高层次的明察。我揣度汉中王心里已经打定了主意，对足下的怀疑已经表现出来了。主意已定则废除足下的决心无法改变，对足下的怀疑已经表现出来就会害怕足下起来造反，因为动乱灾祸的兴起，没有不发生在废旧立新的时刻。足下与先主在私人感情方面的怨恨不能没有表现，既然如此，恐怕汉中王左右的人一定会在中间进行挑拨离间的活动。如果是这样，先主对足下的怀疑已经形成而又听到一些怨恨之言，那么危机就会像强弩的机柄那样一触即发。如今足下离先主很远，还可以借此有喘息的机会，如果我曹魏大军向前推进，足下失去立足之地而回到成都，我私下真为足下感到危机万分。古时候微子离开殷商，智果与自己的宗族决裂，各自都有血缘关系，但为了避开危难祸患，二人还是这样做了。而今足下背离父母成为他人的后嗣，不符合礼的要求；知道大祸将要到来而还留在蜀汉，是不理智的行为；见到正路不依从却疑虑重重，不是义的表现。自称为大丈夫却有此非礼、非智、非义的行为，还有什么可贵之处呢？以足下这样的才干，离开蜀汉投奔曹公，为罗侯的继承人，就不算背叛父母；面朝正北侍奉君主，以使朝廷纲纪不被打乱，就不算背弃旧主；不因愤怒鲁莽行事而招致祸乱，因此而免去危亡，就不算空走一趟。再加上当今天子刚刚接受汉帝的禅让，虚心侧席等待贤者的到来，广施恩德使远方的人归附，如果足下能够翻然醒悟投奔过来，不但和我一样被封以三百户的食邑，接续足下的先人做罗国的主人，还能进一步被封到更多的土地，成为新封国的第一代主人。如今天子大军的战鼓已经擂响，将把宛县、邓县当做临时都城而驻扎在那里，不扫平蜀汉、孙吴决不收兵。足下应该在这个时候早点下决心投奔过来。《周易》上有“适宜大人出现”的话，《诗经》上也说“盛大之福是自己争取来的”，不多说了。希望足下努力选择一条正路，不要让我成为古代的狐突，因没能使足下做出正确的抉择而羞愧得闭门不出。

刘封并没有听从孟达的劝告。

申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徙居南阳，仪魏兴太守，封员乡侯，屯洵口。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。达本字子敬，避先主叔父敬，改之。

申仪背叛刘封投降曹魏，刘封兵败逃回成都。申耽也投降了曹魏，曹魏让申耽代理怀集将军，改驻在南阳。申仪被任为魏兴郡太守，封员乡侯，屯驻在洵口。刘封回到成都以后，先主责备刘封欺凌孟达致使孟达降魏，又不救援关羽。诸葛亮也担心刘封性情刚直猛烈，一旦先主去世以后很难控制驾驭，便劝先主借此机会将刘封除掉。于是先主赐刘封死，让刘封自裁。刘封感叹说：“我真遗憾当初没有听从孟达的劝告！”先主也为刘封之死流下眼泪。孟达本来字子敬，但为了避先主叔父的名讳，改字为子度。

彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子勑，荐之于太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其于布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿翦之惠，清庙之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬惔于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功于王府，飞声于来世，不亦美哉！”

彭羕字永年，广汉郡人。身高八尺，容貌特别魁伟。生性傲慢，很多人都被彭羕轻视，只有同郡人秦宓被彭羕敬重，向太守许靖推荐秦宓说：“古时候殷高宗托梦寻找到并提拔傅说，周文王访求吕尚，到了汉高祖刘邦时，又接纳平民郦食其，这是古代帝王之所以能够开创大业，传之后代并使其发扬光大的原因。如今明府以古代贤君明主所定准则为依据，忠实掌握神灵赋予的权力，体现公刘那样的品德，实行不翦不伐的德政，于是赞颂的诗歌开始出现，褒扬的舆论开始兴起，但是辅佐自己的得力助手还没有具备。我在下边看见绵竹人秦宓在家隐居，这个人心怀仲山甫那样的美德，具有隽不疑那样刚直的行为，居处简陋，安贫乐道，在仁义的坦途上栖息，在浩然正气中恬淡生活，节操高尚，保持天生的品质使之不受亏损，即使是古代的隐士，也超不过秦宓。如果明府能够把这个人请到身边，一定能够获得忠诚正直气度宽大的美誉，建立丰功伟绩之后，就会被朝廷的史册记载下来，名声也会流传到后世，这不也是一件很美的事吗！”

羕仕州，不过书佐，后又为众人所谤毁于州牧刘璋，璋髡钳羕为徒隶。会先主入蜀，泝流北行。羕欲纳说先主，乃往见庞统。统与羕非故人，又适有宾客，羕径上统床卧，谓统曰：“须客罢当与卿善谈。”统客既罢，往就羕坐，羕又先责统食，然后共语，因留信宿，至于经日。统大善之，而法正宿自知羕，遂并致之先主。先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善，屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守。

彭羕在州中当官，没有担任过高于书佐的职务，后来又遭到众人向州牧刘璋对自己的诽谤诬蔑，被剃光头发戴上刑具，罚做苦工。正赶上先主进入四川，逆水北上。彭羕想游说先主，便前去拜见庞统。庞统与彭羕以前没有交往，又正好有客人在。彭羕径直走到庞统的床上躺下，对庞统说：“等卿接待完客人我要和卿好好谈谈。”庞统送走客人以后，坐到彭羕那里，彭羕又要求庞统先招待自己吃饭，然后和庞统谈话，两个人谈了两个晚上和一整天。庞统对彭羕的印象非常好，又加上法正以前就了解彭羕，于是两个人一齐向先主推荐。先主也以为彭羕是个奇才，多次让彭羕代自己宣布军事决定，向众将交代指令。彭羕对交给自己的使命完成得使先主非常满意，先主对彭羕的赏识和待遇也一天天加深提高。先主占领成都后，兼任益州牧，提拔彭羕为治申从事。彭羕从平民起家，一下子地位居于本州人士之上，便表现出轻狂的样子。这种自高自大的情绪倚仗着受到先主的厚待而日益滋长。诸葛亮虽然外表像往常一样对待，但心里认为彭羕不好，多次秘密地向先主进言，说彭羕心高气傲，难以保持安分。先主尊重信任诸葛亮，又加上考察彭羕做事的表现，对彭羕渐渐疏远，把彭羕降职为江阳郡太守。

羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎？”蒙曰：“老革荒悖，可复道邪！”又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，于是收羕付有司。

彭羕听说将到远处做官，心中很不高兴，便前往马超那里。马超问彭羕说：“卿具有突出的才能，主公把卿看待得非常重要，说卿当与诸葛孔明、法孝直等人并驾齐驱，怎么会到远处的小地方当官，使人失望呢？”彭羕说：“老兵办事荒唐，还能再说什么呢！”又对马超说：“卿为外援，我为内应，天下就不难平定。”马超因为是长期在外漂泊无奈而归顺蜀汉，常怀危惧之心，听了彭羕的话大吃一惊，沉默着不做回答。彭羕走了以后，马超便把彭羕的话全都报告了，于是彭羕便被擒拿交给专门部门惩处。

羕于狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事于诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公于葭萌，指掌而谭，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆于故州不免凡庸，忧于罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此。羕一朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百死。至于内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳。昔每与庞统共相誓约，庶托足下末踪，尽心于主公之业，追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨！足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神祇有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣努力，自爱，自爱！”羕竟诛死，时年三十七。

彭羕在狱中给诸葛亮写信说：“我当初想投靠诸侯，认为曹操暴虐，孙权无道，刘璋软弱昏庸，只有主公是可以建立霸王之业的人，可以和主公一起建立大业，使天下太平，所以我才毅然离开刘璋，投奔到主公的麾下。正好赶上主公西入益州，我便通过法正显示自己的才华以自我推荐。又加上庞统在中间帮助说话，于是能够到葭萌去见主公，边用手指在手掌上比划着，边开怀畅谈，论说治理国家的要务，讲说建立霸王之业所应具备的素质，并献上取益州的计策。主公对此也一直有明确而坚定的考虑，当下便同意并称赞了我的计策，于是便起兵攻取益州。我在过去的州牧刘璋手下不见重用而显得凡庸，还因被加以罪名而忧虑重重。在风云变幻、战火连天的形势下我获得了机遇，想求得明主果然就遇到了明主，使我的志向得以实现，名声因此显赫，从一介平民被提拔为国家的人才，并被主公授予茂才之名。我被主公当做本家晚辈一样厚爱，这种恩德有谁能够超过呢？我有这样的地位和待遇，怎么能够突然发狂，自求死罪，如果是这样，死以后也是不忠不义的恶鬼啊！古人曾经说过：‘如果让一个人左手拿着据有天下的图册做君主，右手拿刀割断自己的喉咙去死，即使愚蠢的人也不干。’何况我还有一些辨别能力呢！我之所以说一些对主公有怨恨之意的话，是因为不能正确地估量自己，认为自己对主公的大业有头功，却被远放到江阳郡，不明白主公的意图，情绪猛地冲动起来，又加上喝醉了酒，失口轻率地说出‘老’字，这是我愚昧和考虑不周所造成的，主公实际上并不老。况且建功立业，岂在年龄的大小，周文王九十岁时，哪有意志衰老的迹象呢！我这样说是对不起主公慈父般的恩情，死一百次也不能抵罪。至于我说的‘内外’的话，动机是想让马孟起在北面的雍州建立战功，和自己共同为主公效力，一起讨伐曹操罢了，怎么敢有其他的意思呢？马孟起报告我说的话是对的，但没有把其间的真正意思说出来，令人痛心啊。过去我每次与庞统在一起的时候都共同立下誓约，希望随从足下的身后，为主公的事业尽心尽力，能够与古代的名人并列，在史册上留下自己的功绩。庞统不幸死去，我以祸患而败身。是我自己毁了自己，又能怨谁呢！足下是当代的伊尹、吕尚，应当好好地为主公出主意，使主公的大业完成。天地能明察我的心，神是有灵的，我又何必再多说什么呢！最可宝贵的是让足下明白我的本心。好了，希望足下继续努力，也要保重、爱惜自己。”彭羕最终被处死，当时三十七岁。

廖立字公渊，武陵临沅人。先主领荆州牧，辟为从事，年未三十，擢为长沙太守。先主入蜀，诸葛亮镇荆土，孙权遣使通好于亮，因问士人皆谁相经纬者，亮答曰：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”建安二十年，权遣吕蒙奄袭南三郡，立脱身走，自归先主。先主素识待之，不深责也，以为巴郡太守。二十四年，先主为汉中王，征立为侍中。后主袭位，徙长水校尉。

廖立字公渊，武陵临沅人。先主兼任荆州牧，聘请廖立任从事，还不到三十岁时，便提拔为长沙太守。先主进入四川后，诸葛亮留镇荆州，孙权派遣使臣到荆州与诸葛亮结好，使臣便问诸葛亮谁是与自己共事的骨干人物，诸葛亮说：“庞统、廖立，都是荆楚地区的优秀人才，可以称得上是辅佐我家主公振兴当今大业的人。”建安二十年，孙权派遣大将吕蒙偷袭蜀汉荆州的长沙、零陵、桂阳三郡，长沙太守廖立脱身逃走，自己跑到先主那里。先主一向赏识优待廖立，对廖立的行为也没有深加责怪，还任廖立为巴郡太守。建安二十四年，先主称汉中王，任廖立为侍中。后主刘禅即位后，改廖立官为长水校尉。

立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰，而更游散在李严等下，常怀怏怏。后丞相掾李邵、蒋琬至，立计曰：“军当远出，卿诸人好谛其事。昔先帝不取汉中，走与吴人争南三郡，卒以三郡与吴人，徒劳役吏士，无益而还。既亡汉中，使夏侯渊、张郃深入于巴，几丧一州。后至汉中，使关侯身死无孑遗，上庸覆败，徒失一方。是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。如向朗、文恭，凡俗之人耳。恭作治中无纲纪；朗昔奉马良兄弟，谓为圣人，今作长史，素能合道。中郎郭演长，从人者耳，不足与经大事，而作侍中。今弱世也，欲任此三人，为不然也。王连流俗，苟作掊克，使百姓疲弊，以致今日。”邵、琬具白其言于诸葛亮。亮表立曰：“长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言国家不任贤达而任俗吏，又言万人率者皆小子也；诽谤先帝，疵毁众臣。人有言国家兵众简练，部伍分明者，立举头视屋，愤咤作色曰：‘何足言！，凡如是者不可胜数。羊之乱群，犹能为害，况立托在大位，中人以下识真伪邪？”于是废立为民，徙汶山郡。立躬率妻子耕殖自守，闻诸葛亮卒，垂泣叹曰：“吾终为左衽矣！”后监军姜维率偏军经汶山，诣立，称立意气不衰，言论自若。立遂终徙所。妻子还蜀。

廖立的本意，自认为才干名气都应该与诸葛亮相匹敌，然而却担任散职，位在李严等人之下，心里常郁闷不乐。后来丞相掾李邵、蒋琬到来，廖立给两人出主意说：“大军就要远征了，二卿要把当前的事仔细想好了。当初由于先帝不先夺取汉中，反而跑到荆州去与孙吴争南三郡，结果是把三郡让给了吴人，白白使将士们受劳役之苦，没有得到什么好处就回师了。不但丢了汉中，还让曹操大将夏侯渊、张郃率军深入到巴西郡，差点丢失了整个益州。后来虽占领了汉中，又使关羽丢失荆州，全军覆没，上庸战败，白白失去一方土地。这是因为关羽依仗着自己的勇猛，治军无方，只是一意孤行造成的，所以前前后后丧失了很多的军队。至于向朗、文恭，都是普通庸俗之辈。文恭当治中从事时毫无控制能力，向朗过去奉迎马良兄弟，称对方为圣人，如今做长史，一向没有主见，只知道随大流。中郎郭演长，是个唯命是从的人，不值得一起成就大事，反而做了侍中。在如今这个衰落的时代，要依仗着三个人转衰为盛，我以为是不行的。王连是个随波逐流的人，只知道随意制定办法，搜刮百姓，使百姓疲惫不堪，所以才有今天。”李邵、蒋琬把廖立的话全都告诉了诸葛亮。于是诸葛亮上表弹劾廖立说：“长水校尉廖立，坐井观天，自高自大，随意贬低国家的官员，公开说国家不任用贤能通达的官员，而用庸俗无能的官吏，还说那些统领千军万马的将领都是小子，诽谤先帝，诋毁群臣。有人称赞国家军队强大，训练有素，指挥部署得当，廖立听了以后，仰头看着屋顶，愤然变色，大声呵斥说：‘这有何值得说的！’像这样的狂妄表现简直说不过来。一头羊搅乱还能给羊群造成很大危害，更何况廖立身居高位，中等水平以下的人能够识别廖立的真伪吗？”于是把廖立废黜为普通老百姓，流放到汶山郡。廖立在汶山郡领着妻子亲自耕田养殖，维持生计，当廖立听说诸葛亮的死讯后，流着眼泪叹息说：“我恐怕要穿着夷人的服装在这里待一辈子了！”后来监军姜维率领偏军经过汶山的时候，还到廖立那里去过，说廖立仍旧意气不减当年，谈论自若。廖立最后死于流徙之地，妻子儿女回到蜀郡。

李严字正方，南阳人也。少为郡职吏，以才干称。荆州牧刘表使历诸郡县。曹公入荆州时，严宰秭归，遂西诣蜀，刘璋以为成都令，复有能名。建安十八年，署严为护军，拒先主于绵竹。严率众降先主，先主拜严裨将军。成都既定，为犍为太守、兴业将军。二十三年，盗贼马秦、高胜等起事于郪，合聚部伍数万人，到资中县。时先主在汉中，严不更发兵，但率将郡士五千人讨之，斩秦、胜等首。枝党星散，悉复民籍。又越西夷率高定遣军围新道县，严驰往赴救，贼皆破走。加辅汉将军，领郡如故。章武二年，先主征严诣永安宫，拜尚书令。三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。建兴元年，封都乡侯，假节，加光禄勋。四年，转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州，留护军陈到驻永安，皆统属严。严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄托，忧深责重，思得良伴。”亮亦与达书曰：“部分如流，趋舍罔滞，正方性也。”其见贵重如此。八年，迁骠骑将军。以曹真欲三道向汉川，亮命严将二万人赴汉中。亮表严子丰为江州都督督军，典严后事。亮以明年当出军，命严以中都护署府事。严改名为平。

李严字正方，南阳郡人。年轻时任郡吏，以有才干著称。荆州牧刘表派李严走遍了州中的郡县。曹公攻入荆州时，李严正任秭归县的行政长官，于是向西进入了益州，刘璋任李严为成都县令，也以能干而出名。建安十八年，刘璋让李严代理护军的职务，在绵竹抵御先主。李严带领部众投降了先主，先主任李严为裨将军。先主取得成都以后，任李严为犍为太守、兴业将军。建安二十三年，马秦、高胜等盗贼在郪县起兵造反，纠聚起数万人的军队，打到了资中县。当时先主正在汉中，李严没有让朝廷增加兵力，只率领郡中士兵五千人前去讨伐，斩杀了马秦、高胜，余下的支党四处离散，全都恢复了民籍。再有越西郡夷人首领高定派军围困新道县，李严迅速前往救援，敌人全都败阵逃走。朝廷给李严加辅汉将军之号，仍旧兼任犍为郡太守。章武二年，先主征召李严到永安宫，任李严为尚书令。章武三年，先主病重，李严与诸葛亮一同受先主遗诏辅佐少主刘禅；以李严为中都护，统领朝廷内外的军事，留在永安镇守。建兴元年，李严被封为都乡侯，假节，加光禄勋。建兴四年，转任前将军。因为诸葛亮准备出兵汉中，李严应当处理后方事务，便转移屯驻到江州，留下护军陈到驻扎在永安，全都统属于李严。李严给孟达写信说：“我与诸葛孔明一起受先帝委托，忧虑深而责任重，希望得到很好的同伴。”诸葛亮也给孟达写信说：“处理公务就像流水那样顺畅，果断地决定取舍，没有滞留，这正是李正方的天生优点。”李严就是这样被人看重。建兴八年，李严升任骠骑将军。因为曹魏大将曹真要三路进攻汉川，诸葛亮命令李严率两万人赴汉中。诸葛亮又上表推荐李严的儿子李丰为江州都督督军，主持处理李严走后留下的公事。诸葛亮因为第二年就要出兵，又任命李严以中都护的身份处理丞相府的事务。李严改名为李平。

九年春，亮军祁山，平催督运事。秋夏之际，值天霖雨，运粮不继，平遣参军狐忠、督军成藩喻指，呼亮来还；亮承以退军。平闻军退，乃更阳惊，说“军粮饶足，何以便归”，欲以解己不办之责，显亮不进之衍也。又表后主，说“军伪退，欲以诱贼与战”。亮具出其前后手笔书疏本末，平违错章灼。平辞穷情竭，首谢罪负。于是亮表平曰：“自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠，安身求名，无忧国之事。臣当北出，欲得平兵以镇汉中，平穷难从横，无有来意，而求以五郡为巴州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督汉中，平说司马懿等开府辟召。臣知平鄙情，欲因行之际逼臣取利也，是以表平子丰督主江州，隆崇其遇，以取一时之务。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若褒之。然谓平情在于荣利而已，不意平心颠倒乃尔。若事稽留，将致祸败，是臣不敏，言多增咎。”乃废平为民，徙梓潼郡。十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。丰官至朱提太守。

建兴九年春，诸葛亮屯军在祁山，李平负责催促都督后方运输。到了夏末秋初的时候，正赶上大雨久下不停，后方的粮食运输供给不上，李平派遣参军狐忠、督军成藩把这个意思告诉诸葛亮，请诸葛亮撤军。诸葛亮听从了李平的意见撤回军队。李平听说军队退了回来，又变成一副吃惊的样子，说“军粮非常富足，为何撤回”，想用这个办法解脱自己办事不力的罪责，显示是诸葛亮不进军的责任。又向后主刘禅上表，说“我军是假装撤退，想以此引诱敌人出来再战”。于是诸葛亮把李平前后给自己的信和给后主的上书全部拿出来，李平的过错就明显地露出来了。李平理屈词穷，只好低头认错，担当罪责。于是诸葛亮上表弹劾李平说：“自从先帝驾崩以后，李平在任上治理自己的家产，喜欢使用小恩小惠，只求自身安全，沽名钓誉，不对国家的事担忧尽力。在臣将要北伐曹魏的时候，想得到李平的兵力以镇守汉中，李平对此却用了各种手段进行抵制，丝毫没有要出兵的意思，反而要求再给五个郡让自己当巴州刺史。去年臣准备西征，想让李平主持都督汉中的事务，李平却对臣说曹魏已经给司马懿等辅政大臣特权，准许各自开府，自行任命下属官员。臣知道李平的用意，是想利用臣就要西征的时刻逼迫臣答应条件，从而为自己谋取利益，所以臣上表请求李平的儿子李丰都督主持江州事务，提高对李平的待遇，以使得当时的需要能够得到满足。李平到达汉中后，臣把丞相府中的事务全都委托李平办理，群臣上下都奇怪臣为什么这样厚待李平。这是因为当前大业还没有完成，汉朝的处境岌岌可危，此时纠正李平的短处，不如对李平进行褒奖。然而臣只是以为李平的欲望在荣誉和利益方面，想不到李平的心术不正到了这种程度。如果对这件事拖延不处理，将会导致祸乱失败。这都是臣的不聪明造成的，臣不能再说了，说得越多越增加臣的过错。”于是将李平罢官为民，流放到梓潼郡。建兴十二年，李平听到诸葛亮去世的消息，也发病而死。李平在流放的时候常常希望诸葛亮会重新起用自己，诸葛亮去世，李平认为后人谁也做不到，所以激愤发病。李丰官做到朱提太守。

刘琰字威硕，鲁国人也。先主在豫州，辟为从事，以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客。先主定益州，以琰为固陵太守。后主立，封都乡侯，班位每亚李严，为卫尉、中军师、后将军，迁车骑将军。然不豫国政，但领兵千馀，随丞相亮讽议而已。车服饮食，号为侈靡，侍婢数十，皆能为声乐，又悉教诵读《鲁灵光殿赋》。建兴十年，与前军师魏延不和，言语虚诞，亮责让之。琰与亮笺谢曰：“琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投死，以誓神灵；无所用命，则靡寄颜。”于是亮遣琰还成都，官位如故。

刘琰字威硕，鲁国人。先主刘备在豫州做刺史时，任命刘琰为州治中从事。先主因为刘琰与自己同姓同宗，有风度，善谈论，所以待刘琰特别的亲。刘琰也因此随从先主四处奔波，经常作为先主的宾客。先主取得益州后，以刘琰为固陵太守。后主即位以后，封刘琰为都乡侯，官阶地位常常仅次于李严。先后任卫尉、中军师、后将军，后又任车骑将军。然而却不参与国政，只是领着一千多人的兵马，随从丞相诸葛亮做些劝谏议论的事情而已。刘琰在衣食住行等生活方面以奢侈靡费著称，几十个侍从奴婢，全都能唱歌弹琴，刘琰又教这些下人全都学会了诵读《鲁灵光殿赋》。建兴十年，因与前军师魏延不和，说了些不实和荒诞的话，受到了诸葛亮的批评指责。刘琰便写信给诸葛亮认错说：“琰禀性空虚，本来缺乏道德节操，又加上有酒后言行荒诞的毛病，所以自从先帝以来，众人说了许多批评我的话，使我差一点摔倒爬不起来。多次承蒙足下念及我本意是为了国家，原谅了我身上的毛病，对我进行扶持帮助，使我保有地位和俸禄，一直到现在。最近我又醉酒发昏，说了错话，多亏足下慈爱施恩，包涵容忍，没把我送进牢狱，使我得以保全，没有丢掉性命。虽然我决心以后对自己努力克制，严格要求，改正错误，并向神灵发誓，但如果我不能继续当官做事，那么脸面就没有地方放了。”于是诸葛亮把刘琰送回成都，依旧保持官位。

琰失志慌惚。十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡，至于以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。

刘琰因为失意而神志恍惚。建兴十二年正月，刘琰的妻子胡氏入宫为太后贺岁，太后下令特别留下胡氏，一个多月后才让她出宫。胡氏长得很漂亮，刘琰因此怀疑胡氏与后主有私情，便让手下的人对胡氏进行殴打，甚至用鞋抽打胡氏的脸，然后将胡氏休掉。胡氏把这一切作为控告刘琰的证据，刘琰因此被送进牢狱。专门部门议定刘琰的罪过说：“下人不应当打主人的妻子，脸面也不应用鞋子抽打。”刘琰最后被斩首弃市。从此以后，大臣的妻子、母亲入朝庆贺的事也没有了。

魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。建兴元年，封都亭侯。五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师、征西大将军，假节，进封南郑侯。

魏延字文长，义阳人。作为先主的下属随军进入益州，多次立有战功，被升任为牙门将军。先主为汉中王，准备迁回成都的时候，需要有一个重要的将领镇守汉川。众人都认为这个人一定是张飞，张飞自己心里也认为是这样。但先主却提拔了魏延为督汉中镇远将军，兼任汉中太守，全军的人都感到非常意外。先主大会群臣，在会上问魏延：“如今我把镇守汉中的重任交给卿，卿在任上打算怎么办？”魏延回答说：“如果曹操率领全国的军队来攻，我将为大王挡住曹操；如果曹操只派一个偏将率十万大军来，我将替大王把这个偏将消灭。”先主连连称好，众人也都认为魏延很有气魄。先主称帝以后，拜魏延为镇北将军。建兴元年，封魏延为都亭侯。建兴五年，诸葛亮率军北伐驻扎在汉中，改任魏延为都前部，兼任丞相司马、凉州刺史。建兴八年，诸葛亮派魏延率军西征进入羌人的聚居地。曹魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与魏延在阳溪展开战斗，魏延大破郭淮等军，因功被升任为前军师、征西大将军、假节，晋封为南郑侯。

延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之，惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延为前锋。出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。”

魏延每次随诸葛亮出征，总要请求率兵一万人，从另一条道路出征，与诸葛亮在潼关会师，就像过去韩信那样。诸葛亮总是对魏延的建议压下来不答应。魏延常说诸葛亮的做法胆子太小，感叹遗憾自己的才能不能全部发挥出来。魏延善于对待将士，勇猛过人，又加上性情高傲，所以当时的人全都避让魏延。只有杨仪对魏延不宽容。魏延对此气愤之极，同杨仪的关系势如水火。建兴十二年，诸葛亮军出北谷口，任魏延为前锋。在离开诸葛亮大营十里之后，魏延梦见自己头上生出犄角，便问善于占梦的赵直。赵直欺骗魏延说：“麒麟有角而不用，这是敌人不用打自己溃败的征兆呀。”赵直出来以后就对别人说：“角字是上边刀、下边用组成的，头上用刀，这是非常凶险的征兆。”

秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，挽仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长吏蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦断延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首于仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。

这年秋天，诸葛亮病危，秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等人安排自己去世之后退军的部署，下令魏延断后，姜维在魏延前面。如果魏延不服从命令，大军便自行出发。诸葛亮刚刚去世，秘不发丧，杨仪便让费祎前往魏延大营试探魏延的意图。魏延说：“丞相虽然去世，还有我在。丞相府中的亲官下属就可以把丞相带回去安葬，我自己应当带领军队和敌人作战，怎么能因为一个人的去世而使国家的事半途而废呢？再说我魏延是何人，可以被杨仪所指挥，做断后将军吗！”便与费祎共同做出军队去留的部署，并让费祎亲自写下来与自己共同签名，向下面的将士宣布。费祎欺骗魏延说：“我应当回去替君劝解杨长史，杨长史是个文官，很少有打仗的经历，一定不会违背命令。”魏延答应后，费祎出了营门飞马而去，魏延很快就后悔放走了费祎，派人去追也没有追上。魏延便派人前去侦查杨仪等人，发现杨仪等人就要按照诸葛亮生前的部署，各个大营按照顺序领兵撤退。魏延大怒，抢在杨仪还没有出发以前，率领所部径直先行南归，把所经过的栈道全部烧毁使之断绝。魏延、杨仪各自上表朝廷指责对方背叛，一天之内，紧急的文件交相送到朝廷。后主就这种情况问侍中董允、留府长史蒋琬，蒋琬、董允全都担保杨仪没错而怀疑魏延。杨仪等人因栈道被破坏，砍伐山上的树木，开出一条道路，昼夜兼行，也跟到了魏延之后。魏延先到，占据了南谷口，派兵迎击杨仪等。杨仪等人令何平在前面抵御魏延。何平斥责魏延抢先撤退的行为说：“丞相刚死，尸骨未寒，汝辈怎敢如此！”魏延的兵士们知道魏延理亏，没有人愿意为魏延卖命，全都四散而去。魏延单独与自己的儿子数人逃亡，直奔汉中。杨仪派遣马岱追上将魏延斩杀。魏延的首级被送到杨仪处，杨仪站起身来踩着首级说：“庸奴！还能做恶事不！”于是诛杀魏延三族。起初，蒋琬率宿卫军各营北上前往解救因诸葛亮去世而出现的危难，刚走了几十里地，就得到了魏延被杀死的消息，便回军了。推究魏延本意，不向北投降曹魏而向南撤，只是想杀掉杨仪等人。尽管平时诸将素来不赞同魏延，但魏延还是希望到时舆论会推举自己代替诸葛亮。魏延的本意是这样，所以没有马上背叛。

杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与语论军国计策，政治得失，大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书。先主称尊号，东征吴，仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以《周易》筮之，卦得“家人”，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。

杨仪字威公，襄阳郡人。建安年间，任荆州刺史傅群的主簿，后背叛傅群而到襄阳太守关羽处。关羽任命杨仪为郡功曹，派遣杨仪西往益州去见先主。先主与杨仪谈话，讨论军国计策、政治得失，非常喜欢杨仪，因此任杨仪为左将军兵曹掾。先主为汉中王时，就提拔杨仪为尚书。先主称帝以后，东征孙吴，由于杨仪与尚书令刘巴不和，被降职为遥署弘农太守。建兴三年，丞相诸葛亮以杨仪为丞相府参军，署理丞相府事务，带领杨仪南征南中。建兴五年，跟随诸葛亮至汉中。建兴八年，升迁为丞相府长史，加绥军将军号。诸葛亮多次出兵，杨仪经常为诸葛亮计划部署，筹措计算军粮，不需要费时间去考虑，一会儿就办好了。军队中的事务安排，全都由杨仪办理。诸葛亮深深爱惜杨仪的才干，又依靠魏延的骁勇，常对两个人的不和感到遗憾，不忍心对两个人有所偏废。建兴十二年，杨仪随诸葛亮出兵屯驻在谷口。诸葛亮病逝于前线。杨仪既带领军队顺利撤回，又诛杀了魏延，自认为功劳最大，应当代替诸葛亮主持朝政，便叫都尉赵正根据《周易》进行占卜，结果却得“家人”之卦，便默然不语，心中不快。诸葛亮生前内心深处的想法，认为杨仪性情急躁狭隘，而看中了蒋琬，于是蒋琬便被拜为尚书令、益州刺史。杨仪到了以后，被任为中军师，不统领军队，只是个闲置的职务而已。

初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行，当其劳剧，自惟年宦先琬，才能逾之，于是怨愤形于声色，叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云，又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。

起初，杨仪任先主的尚书，蒋琬在杨仪之下任尚书郎，后来两个人虽都为丞相参军、长史，但杨仪总是随从诸葛亮出征，担当着辛苦繁重的任务。杨仪自认为当官的资格比蒋琬老，才能比蒋琬高，于是怨恨情绪表现在脸上，感叹不满的声音发自肺腑。当时人害怕杨仪说话不加节制，都离杨仪远远的，只有后军师费祎前去慰问看望杨仪。杨仪向费祎表现出对朝廷的怨恨情绪，前后说了很多，又对费祎说：“当初丞相去世的时候，我如果带领全军投降曹魏，那么，我在世间的生活会这样寂寞失意吗？我真是追悔不及啊！”费祎秘密地把这些话上报给朝廷。建兴十三年，朝廷将杨仪罢官为民，流放到汉嘉郡。杨仪到了流放地以后，又上书诽谤朝廷，文辞激烈直切，朝廷便派人到郡中捉拿杨仪。杨仪自杀，杨仪的妻子儿女回到蜀郡。

评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。

评论：刘封处在容易招惹嫌疑的地位，而刘封的思虑防备不足以保护自己。彭羕、廖立因各自的才能而被选拔升迁，李严办事干练而官场沉浮，魏延因为勇猛有胆略被重用，杨仪由于办事得当而得到显要职务，刘琰是先主的老部下，这些人都是蜀汉显贵的重臣。考察这些人的一举一动，追寻这些人为人处世的行为，可以看出这些人惹祸上身，取得罪过，没有不是自己的原因造成的。