三国志《刘焉传》原文、释译、人物评价

刘焉

【原典】

刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。焉少仕州郡，以宗室拜中郎，后以师祝公丧去官。居阳城山，积学教授，举贤良方正，辟司徒府，历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”焉内求交阯牧，欲避世难。议未即行，侍中广汉董扶私谓焉曰：“京师将乱，益州分野有天子气。”焉闻扶言，意更在益州。会益州刺史郤俭赋敛烦扰，谣言远闻，而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施。出为监军使者，领益州牧，封阳城侯，当收俭治罪；扶亦求为蜀郡西部属国都尉，及太仓令巴西赵韪去官，俱随焉。

是时益州逆贼马相、赵祗等于绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕集，合万余人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾龙领家兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走，州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。焉上书言“米贼断道，不得复通”，又托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。犍（qián）为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。

【释译】

刘焉字君郎，江夏竟陵县人。汉鲁恭王后裔，于章帝元和年间改封到竟陵，宗族旁支就在那里安家。刘焉年轻时曾在州郡任职，因宗室身份被任中郎，后因老师祝恬去世离职。刘焉居阳城山，探究学问并教授学生，被举荐为孝廉，征聘到司徒府，历任洛阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常卿等职。刘焉目睹当时朝政衰败，王室多事，便建议说：“刺史、太守为官贪利，盘剥百姓，以致民众离叛。应选用清廉大臣任州郡长官，以安定全国。”刘焉暗中设法谋取交阯牧之职，想借此躲避世乱。他的建议未能实行，任侍中的广汉人董扶私下对刘焉说：“京都将要发生变乱，益州有天子气。”刘焉听了董扶的话后，便想改赴益州任职。时逢益州刺史郤俭横征暴敛，百姓怨愤，远近皆闻，并州刺史张壹、凉州刺史耿鄙被当地百姓杀死，刘焉如愿出任监军，兼任益州牧，封阳城侯并准备将郤俭治罪；董扶也请求出任蜀郡西部属国都尉，正巧太仓令巴西人赵韪被免官，董扶便随刘焉而上任。

当时，益州叛贼马相、赵祗等人在绵竹自称黄巾军，聚集疲于劳役的百姓，一两天内就得到几千人，首先杀了绵竹县令李升，民吏聚集，共一万多人。又攻破雒县，杀了益州刺史郤俭，再进攻蜀郡、犍为，不足一月的时间，三郡均遭破坏。马相自称天子，部众数以万计。州从事贾龙率领家兵数百人在犍为东界，召集吏民一千多人，进攻马相等人，只几天，就战败他们并将之赶走，州内又恢复秩序。贾龙便选派手下迎接刘焉。刘焉将州治所迁移到绵竹县，抚慰招纳叛离民众，力行宽惠政策，暗中打算割据称雄。张鲁的母亲起初在绵竹地区传播五斗米道，又显得比较年轻，常常往来于刘焉家，所以刘焉任张鲁为督义司马，前往汉中，切断栈道，杀害朝廷的使者。刘焉向朝廷上书说“道路被五斗米道的人阻断，无法再通”，又制造借口杀了益州豪强王咸、李权等十多人，来建立自己的威信。犍为郡太守任岐和贾龙因此又反攻刘焉，刘焉击杀了任岐与贾龙。

【人物解读】

刘焉（？～公元194年），汉室宗亲，东汉末年益州牧，汉末群雄之一刘璋之父。刘焉为汉鲁恭王之后裔，以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。后因益州刺使郤俭在益州大事聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是刘焉向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。后郤俭为黄巾贼所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞。张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。后卒于任上，其子刘璋继领益州牧。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“昔魏豹闻许负之言则纳薄姬于室，刘歆见图谶之文则名字改易，终于不免其身，而庆钟二主。此则神明不可虚要，天命不可妄冀，必然之验也。而刘焉闻董扶之辞则心存益土，听相者之言则求婚吴氏，遽造舆服，图窃神器，其惑甚矣。”