三国志《庞统传》原文、释译、人物评价

庞统

【原典】

庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名。及当西还，并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。虽智力不多，亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰：“使天下太平，当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。

先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。

【释译】

庞统，字士元，襄阳人。年轻时质朴鲁钝，没有人了解他。颍川人司马徽清高文雅，有知人之明。庞统刚成年时去拜访他，当时，司马徽正在树上采桑叶，他让庞统坐在树下，二人从白天一直谈到晚上。司马徽十分惊奇，说庞统称得上是南郡士人中出类拔萃的人物，由此，庞统的名声才逐渐显露出来。后来，郡里任他为功曹。庞统喜评人物，常弘扬和爱护他人的长处。每当称道别人时，往往夸大其人之能。时人奇怪而去问他，庞统说：“当今天下大乱，正气衰败，善人少而恶人多。正需要振兴风俗、扶助正道，不把他们说得好一些，其名声就不足以使人仰慕；名声不使人仰慕，行善的人就少了。如今赞扬十人而错五个，仍然看对了一半，有这一半人就可以促进世风教化，使有志者自我激励，不也是可行的吗？”东吴将领周瑜助刘备夺取了荆州，因此担任了南郡太守。周瑜去世，庞统送丧来到吴国。吴国许多人都听说过他的名声。等到庞统西返荆州时，吴地士人会聚昌门，陆绩、顾劭、全琮都去了。庞统说：“陆先生虽如劣马却足力迅疾，顾先生如弱牛却能负重致远。”又对全琮说：“你喜好施舍，爱慕名声，与汝南樊子昭相似。虽智力不足，也是一时人杰。”陆绩、顾劭对庞统说：“现在若是太平之世，真应该与您一起品评天下人士。”他们与庞统结下了深厚的友谊。

刘备任荆州牧，庞统以从事身份试任耒阳县令，因政绩不佳，被免官。吴国鲁肃致书刘备说：“庞士元非百里庸才，以治中、别驾的职务，方能展示其人杰的才能。”诸葛亮也向刘备推荐，刘备才与庞统相见，深谈后对他极为器重，任命他为治中从事。刘备对他的亲信倚重仅次于诸葛亮，又任他与诸葛亮同为军师中郎将。诸葛亮留下镇守荆州，庞统随刘备入蜀。

【人物解读】

庞统（公元179～214年），东汉末年刘备帐下谋士，官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名，道号“凤雏”。益州牧刘璋与先主会涪，统进策除之，先主不从。璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说三计。先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。在进围雒县时，统率众军攻城，不幸被流矢击中去世，时年三十六岁。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。追赐统为关内侯，谥曰靖侯。庞统死后，葬于落凤坡。现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处，有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。”“儗之魏臣，统其荀彧之仲叔。”

诸葛亮：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”

鲁肃：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”

司马徽：“南州士之冠冕。德公诚知人，此实盛德也。”

杨戏：“军师美至，雅气晔晔，致命明主，忠情发臆，惟此义宗，亡身报德。”