三国志《田畴传》原文、释译、人物评价

田畴

【原典】

田畴字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡，四海俄然，莫有固志。身备宗室遗老，不得自同于众。今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸曰：“田畴虽年少，多称其奇。”畴时年二十二矣。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，期于得达而已。”虞从之。畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从者二十骑俱往。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直取朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。且将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又仇守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎！”瓒壮其对，释不诛也。拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒曰：“田畴义士，君弗能礼，而又囚之，恐失众心。”瓒乃纵遣畴。

【释译】

田畴，字子泰，右北平郡无终县人。喜欢读书，擅长剑术。初平元年，关东起义兵，董卓把献帝迁往长安。幽州牧刘虞叹息说：“贼臣叛乱，皇帝流离失所，国内形势不稳，谁也没有坚定的信心。我身为皇族遗老，不能和其他人一样。现在我想派使者到朝廷说明我效忠的愿望，怎样才能找到不辱使命的人呢？”众人都建议说：“田畴虽然年轻，但很多人都称赞他是个奇才。”田畴这时才二十二岁。于是刘虞准备礼物派人请田畴与他相见，刘虞非常喜欢他，任命他为从事史，并给他准备了车马。将要出发时，田畴说：“如今道路阻断，贼寇横行，公然打出奉命使臣的旗号，太容易惹人注意了。我希望以私人身份前行，只要能够达到目的。”刘虞依从了他。田畴回到家里，亲自挑选他的家客和年轻的勇壮，愿意随从他的有二十人。刘虞亲自为他饯行。上路后，田畴便改道，西上居庸关，出塞之后，靠近阴山，直奔朔方郡，顺着小路前行，最后到达长安终于完成了使命。朝廷下诏任田畴为骑都尉。田畴认为天子正在流亡，尚未安定，自己不能接受这样的尊荣宠幸，坚辞不受。朝廷对他的明义之举评价很高。三公府同时聘任他，他都不去。得到朝廷的回复以后，田畴又飞马返回，还没到达，刘虞已经被公孙瓒所害。田畴到达后，拜祭了刘虞墓，打开朝廷的回复文书放在刘虞墓前，痛哭之后离开。公孙瓒听说后大怒，悬赏捉住了田畴，对他说：“你为什么亲自到刘虞墓去哭拜，而不把朝廷的回复文书送给我？”田畴回答说：“汉朝衰颓，人人怀有异心，只有刘公不失忠诚。朝廷复文所说的，对将军不是什么美言，也不是您愿意听的，所以没有进献给您。况且将军正兴办大事来追求您想要的东西，既杀害了无罪的上司，又要加害守义的下属，果真这样的话，燕、赵的人将会全部投东海而死，又怎么会有跟随将军您的人呢！”公孙瓒认为田畴的回答理直气壮就没有加害，他把田畴拘留在营中，禁止他的朋友与他沟通。有人劝公孙瓒说：“田畴是个忠义之士，您不能以礼相待，反而把他囚禁起来，恐怕会失掉人心啊！”公孙瓒便释放了田畴。

【人物解读】

田畴（公元169～214年），三国时代的一位奇人，他不慕荣利爵禄，有所不为，自遂其志，可称得上是一位隐士。但他为了忠于朋友嘱托的任务，为了向汉室正统表达臣民赤诚拥护之意，不惜长途跋涉，花三年时间，从幽州跑到长安向正统的王室表明心迹，希望其爱抚百姓，并不断增强国力，而自己从不求禄位。他又帮助边塞山区移民，接济战乱中流离的百姓。后来曹操征乌丸，田畴基于民族大义，助曹破敌，为汉族绝外患，曹操要封他官爵，也坚决辞让，甚至以死为誓，固不受封。

【世人对其评价】

陈寿《三国志》：“田畴好读书，善击剑。”

钟繇：“畴虽不合大义，有益推让之风，宜如世子议。”

曹操：“文雅优备，忠武又著，和于抚下，慎于事上，量时度理，进退合义。”

裴松之：“田畴不应袁绍父子之命，以其非正也。故尽规魏祖，建卢龙之策。致使袁尚奔迸，授首辽东，皆畴之由也。既以明其为贼，胡为复吊祭其首乎？若以尝被辟命，义在其中，则不应为人设谋，使其至此也。畴此举止，良为进退无当，与王修哭袁谭，貌同而心异也。”