陈人杰《沁园春 问杜鹃·为问杜鹃》原文与赏析

为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归?似辽东白鹤，尚寻华表;海中玄鸟，犹记乌衣。吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。何为者，却身羁荒树，血洒芳枝?

兴亡常事休悲，算人世荣华都几时?看锦江好在，卧龙已矣;玉山无恙，跃马何之?不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知?闽山路，待封侯事了，归去非迟。

这首词，从向杜鹃设问说起。——古代的一个神话传说：周朝末年，蜀君杜宇死后，他的魂魄化为杜鹃，鸣声凄哀，听来像频频说：“不如归去。”词的首句就是说：杜鹃呵，你为什么拚命催人归去，而自己却不回蜀国去呢?下两句引用两个典故，说明人们总是怀恋家乡的。“似辽东白鹤，尚寻华表”二句，用《搜神后记》中说的丁令威这个人在灵虚山学道，后来化成仙鹤，千年之后还飞返家乡辽东，止息于城门前面的石柱(华表)上的故事。“海中玄鸟，犹记乌衣”，“玄鸟”即燕子，《摭言》上说，燕子有其家乡，名乌衣国。以下紧接首句“汝胡不归”，你从这里(指京城临安，即杭州，古为吴国的地方)返回蜀国，道路并不遥远呀;而且你还有完好的羽毛，尽可以乘着东风飞返西方。你为什么还要停留在荒凉的树林里，在枝上啼血呢?——上阕，借问杜鹃，极写自己应该归乡之情。

下阕一转，写自己不能归乡之理。首先陈述别人对他的劝告：每一个朝代都有它的兴亡，你何必为它的危殆而悲伤?一个人即使求得荣华富贵又能够享受得多久呢?你看，锦江(在今四川)依然流着，可是被称为卧龙的诸葛亮早就没有了;玉山(即蓝田山，在今陕西)还是好好的，可当年“跃马而称帝”的公孙述(王莽时人)，早就不知哪里去了。词的最后是作者的答复：你不用宽解我了，你的劝告也是徒劳的，我们这些人的志向你怎能理解呢!“闽山路，待封侯事了，归去非迟。”作者是福建人，“闽山路”，是说要踏上家乡的道路，要等到“封侯事了”，还不算迟呵!——古人往往把成就功业和功名连在一起，如陆游《诉衷情》词云：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”从陈人杰存下的词作来看，他是一个要拯救国家危亡的志士，而不是一个热中于高官厚禄的人，因此，“封侯事了”这话，主要应从他要成就抗蒙功业来理解。

这首词的特点是作者自设问答，上阕问杜鹃，固然是虚的;下阕别人的劝告，也未必真有其事。可能是作者在归乡还是不归的问题上，有他自己内心的矛盾。有着这种内心的矛盾，就用自设问答这种形式来表达。显然，内心矛盾斗争的结果，是建功立业的决心取得了胜利。