张孝祥《西江月 阻风三峰下·满载一船秋色》原文与赏析

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上。

这首词是在孝宗乾道三年(1167)作者离官潭州(今湖南长沙)时所作。明《百家词》题作“黄陵庙”，词句亦有数处小异，此据《全宋词》本。

张孝祥在给友人黄子默的信中说：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙(在湖南湘阴县北黄陵山上)下，波臣风伯，亦善戏矣。”(见《于湖居士文集》卷四十)此词就是抒写作者离开长沙后途中为风雨所阻的情景，但却写得宛转清丽，想象丰富而饶有情趣。

词的上片写景，下片抒情，但是匠心独运，艺术构思新颖别致。词人没有正面描绘舟行所遇狂风恶浪的险境，而是侧重写怒涛渐息后的奇妙遐想。开头“满载”二句写孤舟所经的十里湖光。秋风萧瑟，烟水茫茫。在一望无际的广阔湖面上，有一叶扁舟在行驶。这里词人把秋色化为物质的东西满载一船，文思较新颖。紧接着“波神”二句，作者采用拟人化的手法，下笔更不同凡响。这里的“波神”赋予了人的主观想象，是人化了的自然，而在写法上也很别致。词人不直说行船为大风浪所阻遏，而是写波臣风伯非常好客地邀请他留下来共赏湖面的动人景象：夕阳斜照在水面上，微风掠过，掀起鱼鳞般的片片细浪。这种奇妙的想象，也生动地表现了词人的旷达心境。

下片由写景转入抒情。“明日风回”一句，承上启下。从时间的观念来说，由上片的傍晚之景写到今夜露宿;从意脉的连贯上看，则是行舟待发。由于风浪的平息，夕阳的美好，词人设想明日的天气会更好，风势会更顺，因此心中更感到快慰。这样引出下句“今宵露宿何妨”显得非常自然而真实。正因为有着美好的明天，所以即使今夜露宿湖面，备受秋凉的侵袭，内心也是觉得惬意的。

“水晶宫里”二句，词人又展开想象的翅膀，造境奇特。“水晶宫”，此指古代传说中的水府。《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，是唐代流行的一种歌舞曲。这句从上片“波神”而来，前后照应。在那寂静的秋夜，湖水拍打着木船，发出阵阵声响，词人倾听这美妙的波涛音响，仿佛是欣赏水晶宫里演奏着的动人乐章。

末以“准拟岳阳楼上”作结，别有深情。“岳阳楼”，在湖南岳阳市西，俯视洞庭湖，历来为游览胜地。该楼在唐初为张说所建，北宋时滕宗谅贬官岳州，曾经重加修缮，范仲淹写了著名散文《岳阳楼记》。作者表示准定要登上岳阳楼观赏洞庭湖的美丽景色。这不仅是因为岳阳楼“北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此”，而且范仲淹记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，深深地印在作者的脑海里。这种远大的理想抱负撼动着词人的心灵。

这首词作是一幅情景交融的有声画。词人运用丰富的想象，雄放的笔力，化景物为情思，写得虚实相生，情景相融。词中既有“十里湖光”、“鳞鳞细浪”的景物描写，又有“波神留我”、“水晶宫里”的奇妙想象，使人们在领略宁静的湖光水色时，似乎听到波涛的声响。这种静中有动的艺术效果，带有神奇的色彩，显示出词人所独具的艺术风貌。