陆游《陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗》原文、注释、赏析

陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗

菊花如端人，独立凌冰霜。

名纪先秦书，功标列仙方①。

纷纷零落中，见此数枝黄。

高情守幽贞②，大节凛介刚③。

乃知渊明意，不为泛酒觞④。

折嗅三叹息，岁晚弥芬芳。

【注】

①列仙方：古代炼丹师认为，把白菊花汁和莲花汁等和丹炼制，可以得到神奇的药物。

②幽贞：指高洁坚贞的节操。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”

③介刚：耿介刚直。

④酒觞：酒杯，代指酒。

【评释】

此诗乃淳熙十四年（1187）冬作于严州任所。这是一首正面赞扬歌颂菊花高贵品质的诗篇。诗的开篇第一句，干脆利落地赞美菊花就像最正直端正的人一样，以端庄秀美的姿容，迎霜傲雪，独立于众花之外；接着旁征博引，以历史事实加以佐证，指出菊花其名称早在先秦典籍中已经出现过不少，而且，早期人们还经常食用菊花，如《离骚》“夕餐秋菊之落英”之句，不但如此，古人还认为菊花可以炼制出灵丹妙药，由此可见，菊花的功用妙处真是如神仙的仙方一样不可尽数。这是推源溯本之意。写到这里，诗人的视角由远而即近，由虚而转实，具体写到诗人眼前看到的菊花，虽然只有稀疏的几枝，在寒风中摇摆零落，但其高贵品质却是令人钦慕的。为此，诗人援引陶渊明的典故，说陶渊明爱将菊花泛入酒中饮用，但他更注重菊花的内在品节。陶渊明《归去来兮辞》云：“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”陆游认为陶渊明在这里松菊并论，是认为菊花与松树的品质类同之意。松树的品节历来受到称赞。《论语》中记载孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”而对于菊花，无疑是陶渊明最早对其精神品质加以人格化，所以尤能见出陶渊明对菊花品节之热爱。最后，诗人终于忍不住再三感叹，菊花那馥郁迷人的芳香气息，已经深深感染了他，令他手捧菊花而久久不愿离去。这首诗赞美菊花，虽然有感性的内容，但更多地是从“理”的角度进行论证，这在宋代诗歌中是比较常见的。