孙子兵法《行军篇》解读
第九篇
行军篇
【提要】
本篇专门论述作战中有关行军的各种问题,诸如行军时如何安营扎寨,如何观察和利用地形,如何侦察敌情等。
全篇内容大体分为四部分。
1.分别从山岳地带、河川地带、盐碱地带、平原地带,以及各种险阻地带论述了行军扎营、应敌所必须注意的事项和应该采取的措施。比如,行军处于山岳地带应“绝山依谷,视生处高,战隆无登”;处河川地带应“绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之”。又比如,行军通过“天井、天牢、天罗、天陷、天隙”地区时,应“亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之”。再比如,行军遇有“潢井、葭苇、翳荟”等险阻处,“必谨复索之,此伏奸之所处也”。
2.论述行军过程中侦察敌情的几种基本方法。诸如“敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也;众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也”。
3.指出用兵打仗,主要并不在于兵力越多越好,而在于“并力、料敌、取人”,也就是善于集中兵力,判明敌情,以智取胜;那种“无虑而易敌”,一味只知盲目猛进的人,将“必擒于人”。
4.指出统率军队必须重视平时的教育,同时,也更要重视战时军纪严肃,赏罚分明。强调为将者要言而有信,令行禁止,士卒们才会心悦诚服。
【行军篇原文】
孙子曰:凡处军、相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留,若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。
【行军篇译文】
孙子说:大凡率领军队作战,观察判断敌情,在穿越山地时,要依傍着溪谷行进;要在地势较高、视野开阔的地方扎营;不应去仰攻占据了高地的敌军,这是在山地指挥军队行军作战的原则。穿越河川地带时,必定要在距离河流较远的地方扎营;敌军渡河前来进攻,不可以在其刚到河边时便迎击他们,而要等到他们渡至河心再发起攻击,这样才会有利;出战不要选择靠近河流的地方与敌军交锋;军队应驻扎在视野开阔的高地,且不能处于河的下游(以免敌军从上游投毒或决水)。这是在河川地带指挥军队行军作战的原则。穿越盐碱地和沼泽地时,应急速通过,不能停留;如果在这样的地带与敌军相遇交锋,必须抢占依傍水草、背靠树林的有利阵地。这是在盐碱、沼泽地带指挥军队行军作战的原则。在平原地带,要选择平坦的地方扎营,侧翼要背靠高地,以形成背靠山险、面向平地的有利态势。这是在平原地带指挥行军作战的原则。以上四种“处军”原则的好处,也正是当年黄帝战胜四周部落领袖的原因。
【行军篇原文】
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳,而右背之。此兵之利,地之助也。上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。
【行军篇译文】
大凡军队安营都喜欢地势较高的干燥地方而厌恶地势低洼的潮湿地方,都重视向阳明亮之处而不喜欢阴暗背光之处,还要是水草丰盛、粮食充足、物资供应方便的所在,这样才能使战士不生各种疾病,才能每战必胜。如果是遇有丘陵堤防,必定要占据其向阳的一面,并且将主要的侧翼背靠它,以之为依托。这些对于用兵的有力措施都是以利用地形作为辅助条件的。部队行至河流附近,遇到上游下雨,洪水到来,如果要涉水渡河,必须等待水势稳定后再渡。大凡行军作战遇到两岸山势峭峻,一水穿流其间、地形险恶的“绝涧”,遇到四周山势高峻、中间地势低洼的“天井”,遇到四面地势险恶、易进难出的“天牢”,遇到四周荆棘丛生、进入之后如同陷入罗网,难以摆脱的“天罗”,遇到地形低洼、泥泞易陷的“天陷”,以及遇到两旁高峰壁立,中间道路十分狭窄的“天隙”等,都必须急速离开,要让自己的部队远离这些险地,而让敌军去靠近它;要设法使自己的部队能面对着这些险地,而让敌军去背靠着它们。行军遇到险峻的道路,或者是地势低洼、积水很多的地方,或者是水草丛生的地方,或者是山林和草木茂密、障碍甚多的地方,都必须仔细地反复搜索,因为这些地方都是容易隐藏伏兵或奸细的所在。
【行军篇原文】
敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也;众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也;尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,樵采也;少而往来者,营军也;辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。林而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也;鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;粟马肉食,军无悬缶,不返其舍者,穷寇也。谆谆翕翕,徐与人言者,失众也;数赏者,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也;来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。
【行军篇译文】
敌军靠近了我军却表现得很安静,这是因为他们依仗着有险可据;敌军距离我军较远,却不断地派兵前来挑战,这是希望激怒我军轻进;敌军在平坦的地带安营,这是因为形势对他们有利;树林摇曳摆动,说明敌军要来了;敌人在杂草丛生的地方设置许多障碍,这是想迷惑我军;敌方阵地鸟雀惊飞,说明敌军设有伏兵;野兽惊跑,说明敌军要大举进攻;敌方尘土高扬,这是兵车已出动;尘土飞起,分散而细长,这是敌军在砍柴伐木;尘土飞起甚少而且此起彼落,这是敌军在安营扎寨;敌方表面上言辞谦卑实际上却在加强战备,这是要向我军进攻;敌方以诡诈的言辞做掩护,勉强驱军前进,这实际上是准备撤退;敌方战车先出,列于侧翼,这是在布成阵式;敌军并未陷入困境却要前来请和,说明其中藏着阴谋;敌方士卒迅速奔跑,并用战车摆开阵式,这是期望与我军决战;敌军似进似退、进进退退,这是要引诱我军出战;敌方士卒倚着兵器站立,这是缺粮饥饿的表现;敌军见利而不进取,这是疲劳的表现;敌方军营之上鸟雀群集,这是军营空虚的表现;敌方士卒半夜呼叫,这是一种恐惧的表现;敌方军营纷纷扰扰,这是敌将威望不重的表现;敌方旌旗杂乱摆动,这是队伍混乱的表现;敌方军官容易躁怒,这是敌军十分疲劳、无法管理的表现;敌方军队以粟喂马,宰杀牲口,收拾炊具,士卒不再返回军营,这是面临绝境、决意拼死突围的穷寇;敌方军官态度诚恳和蔼,轻言细语和士卒谈话,这说明已经失去军心;对士卒赏了又赏,这说明已无计可施;对部属罚了又罚,这说明已处于困境;对下属起初暴虐不堪而后又害怕下属叛变,这说明敌军将领极不精明;敌方派出使者前来委婉表示谢罪,这是企图休兵息战。敌军盛气而来却又久久地不向我军进攻,也不往后撤退,对于这种情况则应特别谨慎观察,以摸清其意图。
【行军篇原文】
兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。
【行军篇译文】
兵力并非越多越好,只要不恃勇冒进,并能判明敌情,集中使用兵力,取得部下的信任和支持就行了。只有那些不深思熟虑而又轻敌的人,才会在战争中被敌军擒获。
【行军篇原文】
卒未亲附而罚之,则不服,不服,则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。
【行军篇译文】
当士卒还没有亲近依附的时候,便施加刑罚,士卒便会怨恨、不服,不服的军队是不能作战的;当士卒已经亲近依附的时候,却未对士卒加以刑罚,那也不能用他们去作战。所以说,带领军队既要用政治教育的方法,使将士接受命令,又要用强制性的军纪、军法统一将士们的行动,这样才能取得全军上下的敬畏和拥护。要用平常发布的每一项军令都必须坚决执行的事实来教育士卒,这样士卒才会信服;平常发布的军令不能严格执行,要去管理士卒,士卒是难以信服的。平时的军令能得以贯彻执行,这正是将帅同下级和士卒之间关系融洽的表现。
【战例】
贪小利赵国失五城
战国时期,诸侯之间互相争战。秦国与赵国结成联盟,约定一起攻打魏国并允诺,打败魏国后,将原属魏国的邺城割让给赵国。
魏王十分恐惧,召集群臣商议对策。最后,大夫芒卯献上一条妙计。他认为秦、赵之间关系向来不好,现在它们联合在一起,不过是为了瓜分魏国领地来扩充自己。只要给赵国一点好处,它就会断绝与秦国的联合。魏王觉得他的话有理,采纳了他的建议,派使者张倚出使赵国。张倚到了赵国向赵王表示愿意把邺城送给赵国。
听到邺城唾手可得,赵王心中大喜。但是张倚也趁机提出条件,他认为魏、赵关系一直很好,而魏、秦之间素有敌意,赵国必须与秦国断绝联盟关系才可以。
赵王与群臣商议后,决定接受邺城,而与秦国断交,并关闭了与秦的边境通道,并派一支部队去接收邺城。守城的大夫芒卯却不承认这项承诺,把责任都推给了张倚。
直到此时,赵王才知上了魏国的当。而秦王也因赵国的毁交之事而恼怒,准备联合魏国攻打赵国,赵国处于十分危险的境地。
赵王没有办法,只得把五座城池割让给魏国,让魏国帮助自己抵抗秦国。
东西魏沙苑渭曲之战
534年,统一了我国北方的北魏分裂为东魏和西魏两个政权。西魏建都长安,丞相宇文泰把持政权。东魏建都邺城,丞相高欢把持政权。双方为吞并对方政权,进行过多次战争。
东魏依仗地广人多,军事上占有相对的优势,便出动军队企图占领西魏的重要关口潼关,但被西魏击退,没有成功。此后,东魏两次出兵攻打潼关未成。对于东魏高欢多次袭击西魏要地,宇文泰愤愤不平,便于537年八月率军东进,攻占了东魏的军事要地恒农。没过多久,东魏高欢就命大将高敖曹领兵三万,由洛阳向西反击恒农,同时自率主力二十万,由太原、临汾南下,从蒲坂西渡黄河,进袭关中。
从高欢行动的趋向来分析,他是想分两路向长安方向推进。一路由高敖曹军从洛阳至恒农,夺回恒农后向潼关、渭南方向推进;另一路由高欢亲自带领,从蒲坂西渡黄河,占领军事要道华州,然后向前推进,与高敖曹军会合。
宇文泰得知高欢西进的消息,决定尽全力阻止东魏军西进。他一面派人到各地征调兵马,一面从恒农抽调出近万人回救关中,东魏高敖曹趁势包围了恒农。高欢军渡过黄河后,即刻攻华州城,但是华州城很难攻,于是高欢军队在华州北三十余里的许原驻扎。
宇文泰军回到渭南后,便欲攻打高欢。部将们认为,各地征调的兵马还未赶到,敌我兵力悬殊,还是暂时不迎战为好。宇文泰坚持己见。他解释说:现在东魏军远道而来,首攻华州不下,便屯兵许原观望,说明他们军队人数虽多,却无战斗力,也没有苦战克敌的精神,我们应趁其立足未稳,地理不熟,进行迎击。如果让其站稳脚跟,继续西进,逼近长安,那样形势对西魏将更为不利。宇文泰的解释打消了部将的疑虑。西魏军抓紧做好北渡渭水的准备。
九月底,西魏军在渭水上搭好浮桥。宇文泰亲率轻骑七千,携带三天的粮秣,北渡渭水。十月一日,宇文泰军进至距东魏军六十里处的沙苑驻扎下来,立即派人化装成许原一带的居民,潜入东魏兵营附近活动,侦察高欢军队的情况。经过侦察,宇文泰证实了自己的判断:对方人数虽多,但战斗力不强。而这时,宇文泰部将李弼建议利用十里渭曲(渭河弯曲的部分)、沙丘起伏、沼泽纵横、芦苇丛生的有利地形,采取预先埋伏,布设口袋,诱敌深入的伏击之计,一举消灭敌人。宇文泰采纳了这个建议,决定利用渭曲复杂的地形环境打一场歼灭战。
高欢听说西魏军已进沙苑,便决定与之决战。他取胜心切,在未做认真部署的情况下便从许原率兵前来交战。西魏军见敌军出动,便依照原计划在渭曲布设了埋伏,以击鼓为号,以突然袭击的战法,围歼东魏军于既设阵地。高欢军行进至渭曲附近,大将斛律羌举见到渭曲沙丘起伏,沼泽地深处长满茂密的芦苇,认为这苇深泥泞的地形不利野战,便向高欢建议留下部分兵力在沙苑与宇文泰相持,另以精骑西袭长安。高欢急于和宇文泰军决战,没有同意他的意见,挥军前进,进入沼泽沙丘搜索宇文泰军。东魏军自恃兵多势众,深入沼泽地,而且毫无战斗队形。宇文泰等到东魏军进入伏击圈后,擂鼓出击。西魏军从左右两翼猛烈冲击东魏军,将其截为数段。东魏军遭到突然袭击,本来乱糟糟的队形更乱了,在复杂而又陌生的地形中根本无法展开回击。东魏军穷于应战,互相践踏。西魏军则趁热打铁,消灭东魏军六千余人。东魏军大败,高欢逃至蒲津,渡河东撤。沙苑、渭曲之战以东魏的大败宣告结束。