孙子兵法与三十六计《调虎离山》原文、案例解读

第十五计　调虎离山

【计名由来】

“调虎离山”一语可能源于《管子·形势解》。该篇中有一段这样的话：“虎豹，兽之猛者也，居深林广泽之中则人畏其威而载之。人主，天下之有势者也，深居则人畏其势。故虎豹去其幽而近于人，则人得之而易其威。人主去其门而迫于民，则民轻之而傲其势。故曰：‘虎豹托幽而威可载也。’”意思是说，虎豹，是兽类中最威猛的。当它们居住在深山大泽之中时，人们就会因惧怕其威风而敬畏它们。君王是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。虎豹若是离开它们所居的深山幽谷而走近人类居住的地方，人们就可以将它捕捉而使之失去原有的威风。做君王的若是离开王宫的门而与普通的人混在一起，人们就会轻视他而以傲慢的态度看待他。所以说，虎豹只有不离开它们居住的幽谷深山，其威风才会使人感到畏怯。这里虽然尚未使用“调虎离山”一语，但已经包含只有将老虎调离深山，才能将其制服的意思。后来在民间语言、文学作品中便逐渐出现了“调虎离山计”的说法。如明代吴承恩的《西游记》第五十三回写孙大圣对如意真仙说：“才然来，我使个调虎离山计，哄你出争战，却着我师弟取水去了。”清代钱彩著《说岳全传》第三十四回也写着：吉青道：“我前日在青龙山，中了这番奴调虎离山之计。”

【调虎离山原文】

待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

【调虎离山译文】

利用不利的天时、地理条件困扰敌人，用人为的方法诱惑敌人，主动进攻有危险，诱敌来攻则有利。

【前人批语】

兵书曰：“下政攻城。”若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大。有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于陈仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之。羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

【调虎离山译文】

《孙子兵法》说：“攻城是最下策。”如果去强攻坚城，就可能招致失败或灭亡。敌人既已占据有利地形，就不能去同他争夺这块地盘；况且敌人还居于主动地位，而力量又占优势。敌人既是居于主动地位，如果不是对他有利，是不会离开驻地来向我进攻的；敌人既是在量上占优势，除非我方能够综合运用天时、地利、人和等条件，否则就难以取胜。东汉末年，羌人首领统率数千兵马，将武都太军虞诩的部队困在陈仓崤谷中。虞诩便让部队停止前进，同时扬言要请求朝廷派援兵来，而且一定要等援兵到来后再进军。羌人听到这个消息后，认为援军一时到不了，便将部众分散到近旁各县去抢掠财物。虞诩便乘羌兵分散之机，日夜进军，每昼夜以加倍的速度行军百余里。他又令军士在驻军做饭时，同时做两个灶，并使灶的数目每天增加一倍。羌人误以为援军已陆续到达，便不敢紧逼攻击，结果虞诩大破羌兵。虞诩扬言要等候援军到后再进军，就是故意让羌人误以为可以利用援军到来之前的空隙分兵抢掠，用利诱的办法将其调开；他不分昼夜地急行军，就是要争取时间，出其不意，置敌于困境；而加倍修灶，就是用人为的假象迷惑敌人，使之误以为援军已陆续到达。

【战例】

上方谷司马氏中计

蜀后主建兴十二年（234年），诸葛亮领兵三十四万伐魏，分五路进军，六出祁山。魏明帝曹叡闻报，命司马懿为大都督，领兵四十万至渭水之滨迎战。诸葛亮与司马懿是沙场老对手，双方都知道对方兵法娴熟，足智多谋，不好对付。所以战前他们各自都做了周密部署，严阵以待。诸葛亮在祁山选择有利地形，分设左、右、前、后、中五个大营，并从斜谷到剑阁一线接连扎下十四个大营，分屯军马，前后接应，以防不测。司马懿则屯大军于渭水之北，同时在渭水上架起九座浮桥，命先锋夏侯霸、夏侯威领兵五万渡河至渭水南岸扎营，又在大营后方的东原筑城驻军，进可攻，退可守，稳扎稳打，务使魏军立于不败之地。司马懿受命离开魏都时，曾受曹叡手诏：“卿到渭滨，宜坚壁固守，勿与交战。蜀兵不得志，必诈退诱敌，卿慎勿追。待彼粮尽，必将自走，然后乘虚攻之，则取胜不难，亦免军马疲劳之苦。”所以在经过两次规模不大的交锋、双方互有胜负之后，魏军便深沟高垒，坚守不出。由于蜀军劳师远来，粮草供应颇为困难，因而利于速战；而魏军以逸待劳，利于坚守。因而诸葛亮的主要目标，就是要诱敌出战，调虎离山，速战速决。然而司马懿老谋深算，素以沉着、谨慎、稳重著称，加上有魏明帝临行手诏，也不必担心那些急于求功的部将鼓噪攻讦。在这种情况下，要调动司马懿这只“老虎”离山，谈何容易！然而再狡猾的狐狸，也斗不过好猎手。司马懿这只擅长谋略、经验丰富的“深山之虎”，终究被诸葛亮调出来了，还险些丢了性命。那么，诸葛亮究竟用了什么样的奇招，使司马懿这只老狐狸也难免上当呢？诸葛亮深知，己方最根本的弱点是远离后方，粮草供应困难。他同时也深知司马懿正是看准了自己这一弱点，并利用这一点做文章，期待并设法使蜀军断粮，从而将蜀军困死或逼蜀军撤退。于是诸葛亮便将计就计，也在粮草供给问题上做文章、设诱饵，以此引司马懿这只“虎”离山。措施之一是分兵屯田，与当地老百姓结合就地生产粮食，以供军需，摆出一副作持久战的架势。这就等于宣告司马懿：你不急，我也不急；若是我不急，看你急不急。果然司马懿的长子司马师沉不住气了，对其父司马懿说：“现在蜀兵以屯田作持久战的打算，如此下去，如何是了？何不约孔明大战一场，以决雌雄！”司马懿口头上虽说“我奉旨坚守，不可轻动”，心里其实也很着急。诸葛亮的另一个措施，是自绘图样，令工匠造木牛流马，长途运粮。据传这东西很好使，“宛如活者一般，上山下岭，各尽其便”。

蜀营粮草由木牛流马源源不断地从剑阁运抵祁山大寨。司马懿闻报大惊道：“吾所以坚守不出者，为彼粮草不能接济，欲待其自毙耳。今用此法，必为久远之计，不思退矣。如之奈何？”诸葛亮看出了司马懿急于破坏蜀军屯田、运粮、屯粮计划的心情，于是进一步利用这一点引他上钩。办法是：一方面在大营外造木栅，营内掘深坑，堆干柴，而在营外周围的山上虚搭窝铺草营造成蜀兵分散结营，与百姓共同屯田屯粮，而大营空虚的假象，引诱魏军前来劫营；另一方面在上方谷内两边的山坡上虚置许多屯粮草屋，内设伏兵，同时让军士驱动木牛流马，伪装往来谷口运粮。诸葛亮自己则离开大营，引一支军马在上方谷附近安营，以引诱司马懿亲领精兵来上方谷烧粮。司马懿虽烧粮心切，却又极为谨慎小心，深恐中了诸葛亮调虎离山的诡计。于是他也使了个声东击西、调虎离山计来应战。他亲领魏兵去劫蜀兵祁山大营，却一反过去每战必让主攻部队走在前面的惯例，他让手下的部将冲锋在前，直扑蜀营，自己反而在后引援军接应。他这样做，一是担心蜀营有准备，怕中了埋伏；二是他指挥魏军劫蜀军大营本属佯攻，目的是调动蜀军各营主力，甚至诸葛亮本人领军前来营救，而他却自领精兵奇袭上方谷，烧掉蜀方的粮草。然而，司马懿的这个调虎离山计，却未能跳出“如来佛的手掌心”。诸葛亮早料到了司马懿这一招。因而当魏军直扑蜀军大营时，诸葛亮只是事先安排蜀军四处奔走呐喊，虚张声势，装作各路兵马都来援救的态势，而诸葛亮却趁司马懿这只“虎”已离山之机，另派一支精兵去夺了渭水南岸的魏营，而自己却在上方谷等待司马懿来“烧粮”，以便“瓮中捉鳖”。司马懿果然中计。他见四处蜀军都急急忙忙奔向大营救援，便趁机急领司马师、司马昭及一支亲兵杀奔上方谷来，接着又被蜀将魏延依诸葛亮的安排，用诈败的方法诱进谷中，截断谷口。一时山谷两旁火箭齐发，地雷突起，草房内干柴全都着火，烈焰冲天。司马氏父子眼看就将葬身火海。亏得突来一场倾盆大雨，才救了司马氏父子三人及少数亲兵的性命。司马懿这只“虎”原本拿定了深沟高垒、坚守不出、决不离山的主意，结果却仍被诸葛亮调下了山，他原想用“调虎离山”计烧掉蜀军的粮草，想不到却中了诸葛亮的“调虎离山”计。真是计外有计，天外有天，军机难测。

上方谷司马受困

调虎离山　以弱胜强

增灶断追

东汉安帝元初元年（114年），玉门关以西的羌人反叛，出兵进犯武都郡。邓太后鉴于虞诩胸怀韬略，具有做将帅的才智，于是就命他去做武都郡太守，以三千兵士来抵抗羌人的反叛。羌人得知消息，派出数千人，在陈仓崤谷一带阻击虞诩的部队。虞诩认为敌方兵力强大，又占有地利，硬拼必然受挫，所以没有马上组织突围，而是命令自己的部队就地驻扎。他做出向安帝请求增援的样子，让羌军以为他先等待援军来助再准备攻击，而羌人派去间谍，发现汉军就没有要出击的动静，也就不以为然了，马上将大队人马分散到临近各县，肆意抢掠，搜刮财物。一时，弄得乌烟瘴气，鸡飞狗跳。正当羌人得意扬扬地到处抢劫财物之时，虞诩指挥部队突然甩掉敌人，不分昼夜，兼程赶路，每天急行军一百多里。同时，每当埋锅做饭之时，虞诩命令部下全体官兵，每人都砌两个灶，而且每过一天又增灶一倍。羌人大军会合后虽然尽力追赶，但因汉军早已出发，而且日夜兼程，一时难于追上。他们发现汉军每天的饭灶逐日增加，就认定是援军已经来到，因此，就不敢尽力追赶汉军了。

这时有人问虞诩：“兵法上说一日行军不要超过三十里，以防备发生不测事件，而你现在日行近二百里。同时，孙膑和庞涓各领兵交战斗智时，孙膑用的是减灶行军，使庞涓陷入埋伏，在马陵道自刎而亡。从未见谁像你这样，反而是逐日增灶。这到底是为什么？”虞诩回答说：“因为敌人兵多，我方兵少，在敌强我弱的情况下，若是按照常规那样一步一个脚印地慢慢行军，岂不很容易被敌人赶上？急行军则是他们估计不到的，易使其产生疑虑。当他们见我方旌旗飘扬，锅灶一天比一天多，必然认为是我方的增援部队已经赶到，兵力大增，两军强弱众寡之势一时难以测定。敌方见我兵力增大，行动又快，必然不敢贸然追赶。这样，我们就从被动变成主动了。至于孙膑减灶为的是显示自己的力量弱，而我采取每日增灶是为了造成自己力量逐渐变强的假象，让敌方不敢轻易动兵，但其目的都是诱惑敌人，出奇制胜。”虞诩这一番合情合理的分析，使提问者对其用兵谋略深为佩服。

虞诩到达武都以后，羌人经过远行军已经十分疲惫，且不明汉军情况，心怀畏惧；而汉军从内线转到外线作战，地利人和，掌握了主动，全军上下精神振奋，以三千兵力在武都西北的赤亭同羌人交战，在主帅虞诩的指挥下，汉军奋勇杀敌，所向披靡，打得羌人尸横遍野，大败而逃。虞诩巧妙地使用“调虎离山”计，取得了以少击多、大败强敌的辉煌战绩。

司马懿装病

三国时，魏明帝死后，太子曹芳即位，就是魏少帝。他封皇族曹爽为大将军，司马懿为太尉。两人各领兵三千人，轮流保卫皇宫。曹爽虽然是皇族，但论能力、资格都跟司马懿差得远。开始的时候，他不得不尊重司马懿，有事总听听司马懿的意见。

后来，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽说：“司马懿有野心，大权不能让给他！”他们替曹爽出了一个主意，用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。接着，曹爽又给自己的心腹、兄弟都安排了重要的职位。司马懿看在眼里，表面上装聋作哑，一点也不干涉，暗中却另有打算。他以自己年迈体衰为借口，推说有病，不上朝了。

曹爽听说司马懿生病，心里很高兴，但是有点不放心，还想打听司马懿是真病还是假病。正好他有个亲信叫李胜，被派到荆州做刺史；曹爽就叫李胜临走的时候，到司马懿家去告辞，乘机探探情况。

李胜到了司马懿的卧室，只见司马懿躺在床上，旁边两个使唤丫头伺候他吃粥。他没用手接碗，只把嘴凑到碗边喝。没喝上几口，粥就沿着嘴角流了出来，流得胸前衣襟都是。

李胜在一边看了，觉得司马懿病得实在可怜。

李胜对司马懿说：“这次蒙皇上恩典，派我担任荆州刺史，特地来向太傅告辞。”

司马懿气喘吁吁地说：“哦，这真委屈您啦，并州在北方，接近胡人，您要好好防备啊。我病得这样，只怕以后见不到您啦！”李胜说：“太傅听错了，我是说荆州，不是并州。”司马懿还是装着听不清楚，待李胜又大声说一遍，才表示听明白。

李胜告辞出来，向曹爽一五一十地说了一遍，说：“太傅只差一口气了，您就用不着担心了。”曹爽听了，大为放心！嘉平元年（249年）正月，“病危”中的司马懿派人提醒少帝去祭扫祖先的陵墓。果然，少帝带领曹爽和他的兄弟、亲信大臣全去了。司马懿病得快要死了，自然没叫他去。

哪儿知道曹爽一帮人一出皇城，太傅司马懿的“病”全好了。他披戴起盔甲，抖擞精神，带着他两个儿子司马师、司马昭，率领兵马占领了城门和兵库，并且假传丘太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。

曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急成一团。有人给他献计，要他挟持少帝退到许都，收集人马，对抗司马懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩乐的人，哪儿有这个胆量。司马懿派人去劝他投降，说是只要交出兵权，决不为难他们。曹爽就乖乖地投降了。

过了几天，司马懿就以“谋反”罪名派人把曹爽一伙人全抓起来关进监狱，然后杀了。

这样一来，魏国的政权名义上是曹氏的，实际上已经转到司马氏手里了。

【精评】

司马懿诈病骗曹爽

调虎离山是打虎的计策之一，目的在于削弱对方的抵抗力，减少自己的危险。在军事上指如果敌方占据了有利的地势，并且兵力众多，这时我方应把敌人引出坚固的据点，或者把敌人诱入对我军有利的地区，这样才可以取胜。在政治斗争中，这一计也经常被使用。