《集灵台（二首·其一）》原文、译文、赏析
集灵台①（二首·其一）日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。昨夜上皇新授箓②，太真③含笑入帘来...
集灵台①（二首·其一）
日光斜照集灵台，
红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓②，
太真③含笑入帘来。
翻译
初升的阳光斜射着新建的集灵台，树上的红花迎着朝露含笑绽开，因为昨天夜晚太上皇新给一人亲授道箓，那时杨太真含情脉脉微笑着走进帘来。
【注释】
①集灵台：长生殿，在华清宫里。《唐会要》：“天宝元年十月，造长生殿，名为集灵台，以祀神。”
②授箓：授给别人道箓。道教接受新门徒时仪式之一。道箓，道教的一种秘文，朱笔写在绢上。
③太真：杨玉环以入道为名住进宫中，号太真。
品读
《集灵台》二首属于一个主题，都是揭露唐明皇重色荒淫误国的丑行，语言犀利，揭露深刻。前首讽刺其用掩耳盗铃之手段抢占儿子媳妇，后首揭露其和大姨姐公开有暧昧关系，都属于社会伦理所不齿的丑恶行径。
前两句用欢快清新的景物烘托唐明皇和杨玉环两个当事人的喜悦心情，“日光斜照”是旭日初升之景象，所照射的地方是集灵台，而树上的红花迎着朝露开放，清新而喜悦，朝气蓬勃，象征新欢之人的内心世界。应当指出，这里的集灵台不是华清宫中的长生殿，而是在长安皇宫中专门为杨玉环新设置的道观，或许当时唐明皇也称之为集灵台而史籍失载，但肯定是在长安宫中是毋庸置疑的，时间也不是天宝元年，而是开元二十八年。将这件史实简明介绍便可解开本诗。杨玉环于开元二十四年入宫，嫁给唐明皇十八子寿王李瑁为妃。李瑁乃武惠妃所生，武惠妃是武则天娘家孙女，颇有心机，与李林甫内外勾结要谋求皇后之位，而李瑁则有当太子可能。杨玉环进宫便为寿王妃，直接奔皇后去的。但太子已立多年，李瑁要当太子之前提就是废掉原太子。于是武惠妃与李林甫处心积虑编织罗网陷害太子。太子被废，且武惠妃亦死，李瑁当太子事暧昧不明。尽管李林甫费尽心机，但唐明皇就是不表态。三年后，唐明皇三子忠王李玙被立为太子，李瑁的太子梦彻底破产，而杨玉环的皇后梦也就成了泡影。于是杨玉环主动另攀高枝，在一次唐明皇举办的家庭联欢会上在唐明皇面前极尽表演之天才，跳了最优美最有调情的《柘枝舞》，最后一式是“回眸一笑”，结果这么一笑就“百媚生”，引起唐明皇的高度注意。武惠妃死后，唐明皇没有心怡女人，于是钟情杨玉环。经过高力士和玉真公主撮合，唐明皇与杨玉环在玉真公主宅幽会。其后秘密往来，经常是“相见时难别亦难”。于是杨玉环和李瑁离婚，杨玉环出家为女道士，唐明皇在宫中专门为其设置道观，并亲自去为之授道箓，赐给法号叫“太真”，然后二人便可以学道为名天天厮守了。此事发生在开元二十八年。皇宫中人都知道内情，因此都称杨玉环为“杨娘子”。这样，后两句的意思便十分清楚了，之所以集灵台的早晨充满喜气，原来是从唐明皇和杨玉环的眼里看出的。昨晚开始，二人可以公开幽欢，能不欢喜吗？“授箓”的实质是什么也就不言而喻了，讽刺意味颇深警。
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