2024年11月06日星期三
首页/历史文化/悲万里悲秋常作客

悲万里悲秋常作客

悲 万里悲秋常作客秦少游是北宋著名诗人。有一天,他惊闻母亲病逝,悲痛欲绝,立即乘船返乡。船行于江心,水急浪涌,一群海鸥绕船盘旋,声声哀鸣。秦少游触景生情,随口吟道:“一条大船两根桅,九只海鸥绕船飞,六只停在桅杆上,两只落到船头尾,剩下一只孤零零,落在甲板淌眼泪。”这首诗不仅描绘出了船行江上的情景,还表达了秦少游当时的心情。这首诗也是一个字谜,谜底就是“悲”字...

悲 万里悲秋常作客

秦少游是北宋著名诗人。有一天,他惊闻母亲病逝,悲痛欲绝,立即乘船返乡。船行于江心,水急浪涌,一群海鸥绕船盘旋,声声哀鸣。秦少游触景生情,随口吟道:“一条大船两根桅,九只海鸥绕船飞,六只停在桅杆上,两只落到船头尾,剩下一只孤零零,落在甲板淌眼泪。”这首诗不仅描绘出了船行江上的情景,还表达了秦少游当时的心情。这首诗也是一个字谜,谜底就是“悲”字。

“悲”字非常准确地表达了慈悲为怀的精神,揭示了人应该具有的心地、心境和心态。

汉字小词典

悲,形声字。从心,非声。

《说文·心部》:“悲,痛也。”“悲”字的本义是伤心、哀痛,如范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”引申指怜悯、同情,如“慈悲为怀”“大慈大悲”。

“悲”与“喜”相对应,“悲”字的成语很多,如“悲歌慷慨”,多反映一种悲凉、悲惨的心情;“悲不自胜”“悲喜交集”“见哭兴悲”“兔死狐悲”等。

悲喜是一种久别重逢的心绪

唐司空曙《云阳馆与韩绅宿别》:“故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。”这两句大意是:好友分别之后,已历数年,山川阻隔,相见不易。猛然相见反而怀疑是在梦中,惊定之后悲从中来,互相询问对方的年龄。正因为别后相思深长,每于梦中相见,所以猛然见面之后,还仍然怀疑是在梦中。“乍见”一句,不仅把诗人与故友久别初见时的惊奇、欣喜之情准确地传达了出来,而且别后相思之深切、此次相会之不易,也都见于言外。惊定之后,喜极生悲。由于分别的时间太长了,所以相见之后才互问年龄。“相悲”一句,既写出了老友之间互相关心的感情之探,也包含着对彼此年长容衰的感叹。这首诗表现故人久别重逢时悲喜交集的心情和神态。

不以己悲须有一颗忘我之心

悲,从非,从心。“非”表示违背,“心”表示心愿,事与愿违,故而生悲。人生在世,不如意之事十有八九,悲字告诉我们要不以物喜,不以己悲。在人生的道路上,会碰到许多波折甚至苦难。如果以乐观的心态去对待,苦会变为乐。如果过分地悲伤,不但伤己,也伤人。“不以己悲”表达了一种豁达的胸怀和忘我的精神境界。

李白《答王十二寒夜独酌有怀》:“达亦不足贵,穷亦不足悲。”这两句大意是:地位显赫也不足以为贵,处境困窘也不足以为悲。李白所处的时代,小人得志,贤人受屈,李白“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖”。在这样贤愚颠倒的社会里,他置荣辱于度外,羞与小人为伍,认为他们“达亦不足贵”;他傲岸不屈,坚守节操,认为自己“穷亦不足悲”,从而表现出高洁的人格和豁达大度的胸怀。这首诗表达了他蔑规权贵、守贫不阿的情怀。

范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。”表达了古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不以个人得失为念。

慈悲是有怜悯他人之心

悲从非,从心,意思是悲从心中来,人当怀悲悯之心,与人为善。他人遭遇不幸,我心哀怜,以他人之心为我心,以他人之苦为我苦,以他人之愿为我愿。唐代著名禅师无际大师,91岁无疾而终,生前曾为世人开列十味奇药:

慈悲心一片,好肚肠一条,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴骘全用,方便不拘多少。此药用宽心锅炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎;三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大;每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不瘥。切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波,以上七件,须速戒之。

一个人若有好肚肠,有慈悲心,必然同情关怀弱者,抚危助残,对人守信用,对父母孝顺,处处给人方便,这样,不但自己身心康泰,推广到全社会,人人如此,整个社会也健康。

将军刘伯承也有悲天悯人的情怀,他一生有许多战功,但从不津津乐道。刘伯承的二儿子问他:“淮海战役打得那么漂亮,怎么从未听您提过?”刘伯承沉思很久才说:“你问我的这些问题,使我想到的是千百万的年轻寡妇找我要丈夫,白发苍苍的老太太找我要孩子,我心里很不安。”

晚年的刘伯承坚决拒看一切战争片。他说:“我们牺牲一位战士,他的全家都要悲伤!同样,一个国民党士兵死了,也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟,一场战争要损伤多少个家庭啊!就因为这个,每次战前,我们连觉都睡不好,我至今仍看到他们为我们铺设的一条血肉模糊的路,‘敌人’也一样,他们也是我们的同胞啊!”

慈悲心是人类和平的精神力量。常怀悲悯之心,人的心灵会因此更加充实、更加广阔、更加纯洁。人人常怀悲悯之心,社会将会更加和谐,世界将会更加美好。

心学之窗

如何克服悲观心态?

1.自我扩展。对自己进行一个心理疏通、心理治疗,多想想我们接触到的美好事物,多陪陪家人孩子,逐步从思想阴影的困境中摆脱掉,让心灵开拓起来。

2.人际交流。开拓自己的交流圈,改善自己的兴趣圈,多参加一些聚会,多一些朋友,多进行一些心灵上的交流沟通,改善你和别人之间的关系,克服消极悲观思想。

3.运动锻炼。多参加一些室外的运动,多参加一些集体的运动锻炼,这样对健身和心理交流都起到了积极作用,会逐步改善心理的不良症状。

4.学会宣泄。长期强制压抑情绪,会使内心的体验变得更加强烈,从而有可能导致心理疾病。哭也是一种释放聚集能量、调整机体平衡的方式,所以忧愁烦恼时,即使大哭一场也未尝不可。

5.学会自我安慰。自我安慰法看似消极、愚蠢,却可以在心理不安、苦恼时进行心理自卫,以求得心理的平衡。遇到挫折、产生苦恼时,自我安慰对个体的心理健康有一定的积极作用。

心语赏读

不以物喜,不以己悲。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》

解 读

喜、悲,均为互文,含有悲喜两层意思。不因外物的丰富、富有,个人的获得、拥有而骄傲和狂喜;也不因为外物的丢失、损坏,个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态,不因外界的好事而兴高采烈,也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气,坚持自己的原则不受外界的影响。这两句写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不以个人得失为念,表现了一种忘我的精神境界。

非特殊说明,本文由诗文选原创或收集发布,欢迎转载