恨恨西风不庇寒蝉

恨　恨西风不庇寒蝉

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。

——五代·李煜《忆江南·多少恨》

这首词作于李煜亡国入宋之后。李煜被曹雪芹称为“古之伤心人”，他降宋后，由凌驾万人之上的九五之尊沦为阶下囚，经历了人生的大喜大悲，追忆不断，悔恨长伴。这首词就是他为表达现实处境的无限凄凉之情而创作的。

从表面看，似乎这首词所写的就是对往昔繁华的眷恋，实际上作者要着重表达的倒是另外一面——处境的无限凄凉。但作者却只在开头用“多少恨”三字虚点，通过繁华生活的梦境进行有力的反托。作者以反写正，以乐写悲，以欢情写凄苦，昔与今的对比形成了极大的反差，蕴寓了极深的“恨”意。

“恨”字指出了“恨”产生的根源和表现。

汉字小词典

恨，形声字，从忄，艮声。

《说文·心部》：“恨，怨也。”“恨”的本义为怨恨，如《国语·周语下》：“今财亡民罢，莫不怨恨。”引申为后悔、遗憾，如《荀子·成相》：“不知戒，必有恨。”

与“恨”有关的成语大多与“怨愤”有关，“报仇雪恨”指报冤仇，除仇恨；“抱恨黄泉”形容心怀遗憾离开人世，死有遗恨；“此恨绵绵”是指这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去；“国仇家恨”是指国家被侵略之仇，家园被破坏之恨；“恨之入骨”形容痛恨到极点；“悔恨交加”指既后悔又怨恨，形容非常懊悔痛心；“切齿痛恨”形容愤恨到极点；“相见恨晚”指只恨相见得太晚，形容一见如故，意气极其相投。

仇恨为长时间的怨气郁积所致

恨从心，从艮，艮有坚固、坚硬之意。对敌人恨是一种仇恨之心，是愤怒而生的。对亲人，恨是因爱而生的。即因爱生恨，爱之越深，恨之越切。要化解恨的坚硬，使怨气不再郁积，只有用爱和宽容。

前苏联著名作家叶夫图申科在《提前撰写的自传》中，讲到过这样一则十分感人的故事：

1944年的冬天，饱受战争创伤的莫斯科异常寒冷，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上依次穿过。尽管天空中飘着大团大团的雪花，但所有的马路两边，依然挤满了围观的人群。这些老少不等的围观者大部分是来自莫斯科及其周围乡村的妇女。她们都是战争最直接的受害者，都对悍然入侵的德寇怀着满腔的仇恨。当大队的德军俘虏出现在妇女们的眼前时，她们全都将双手攥成了愤怒的拳头。要不是有苏军士兵和警察在前面竭力阻拦，她们一定会不顾一切地冲上前去，把这些杀害自己亲人的刽子手撕成碎片。突然，一位上了年纪、穿着破旧的妇女走出了围观的人群。她平静地来到一位警察面前，请求警察允许她走进警戒线去好好看看这些俘虏。警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了俘虏身边，颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包。打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块黝黑的面包，硬塞到了一个疲惫不堪、拄着双拐艰难挪动的年轻俘虏的衣袋里。年轻俘虏怔怔地看着面前的这位妇女，刹那间已泪流满面。他扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女，重重地磕了几个响头。其他战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的妇女磕头。于是，整个人群中愤怒的气氛一下子改变了。妇女们都被眼前的一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向俘虏，把面包、香烟等东西塞给了这些曾经是敌人的战俘。

叶夫图申科在故事的结尾写了这样一句令人深思的话：“这位善良的妇女，刹那之间便用宽容化解了众人心中的仇恨，并把爱与和平播种进了所有人的心田。”

敌人是无法用武力彻底消灭的。彻底消灭敌人的最好方法，就是用爱把他们变成朋友。

佛家曾有慧语：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能够彻底化解仇恨。

怨恨有如一座山压在心头，令人窒息

艮代表山，寓意沉重。要想心中不如此沉重，只有绕开仇恨、躲开仇恨，不要耿耿于怀，才能放下心中的石头，得到身心的轻松畅快。

古希腊神话里一则“仇恨袋”的故事，说的是一个威风凛凛的大力士名叫赫格利斯，从来都所向披靡，无人能敌。有一天，他行走在一条狭窄的山路上，突然一个趔趄，险些摔倒。定睛一看，原来脚下躺着一只袋囊。他猛踢一脚，那只袋囊非但纹丝不动，反而气鼓鼓地膨胀起来。赫格利斯恼怒了，挥起拳头又朝它狠狠地一击，但它依然如故，还迅速地胀大着。

赫格利斯暴跳如雷，拾起一根木棒朝它砸个不停，但袋囊却越来越大，最后将整个山道都堵的严严实实。赫格利斯累得气喘吁吁躺在地上，气急败坏却又无可奈何。

一会儿，走来一位智者，见此情景，暗自发笑。赫格利斯懊恼地说：这东西真可恶，存心跟我过不去，把我的路都给堵死了。智者淡然一笑，说：“朋友，它叫‘仇恨袋’。当初，如果你不踩它，或者干脆绕开它，它就不会跟你过不去，也不至于把你的路给堵死了。”

这个给我们的启示，生活中，其实也会遇见这样的“仇恨袋”。对待工作我们难免会不顺心，对待周边的人和事，也难免会有误会，如果因此而耿耿于怀，甚至因误会而生“仇恨”，心中那个“仇恨袋”也会越来越膨胀，最后挡住自己前进的去路，压住你的心灵。人的一生有太多东西值得追求，干吗要让仇恨袋给挡去前进的路了呢？卡内基说：“生气或仇恨是拿别人的错误来惩罚你自己”。绕开它，躲开它，自然心中另有一片天地。

愤恨对己对人会留下深深的伤痕

“恨”音通“痕”，恨对自己和他人的伤害会留下伤痕。伤痕往往难于愈合，消逝需要很长时间，甚至有可能花上几代人的时间。

有一种生活在热带海洋里的鱼，叫紫斑鱼，其全身长满了针尖似的毒刺。紫斑鱼在攻击其他鱼类时，它越是“愤怒”，越是满怀“仇恨”，它身上的毒刺就越坚硬，毒性就越大，对受攻击的鱼类伤害也就越深，但同时也会伤害自己。从紫斑鱼的生理机能来看，它可以活到七八岁，而时常愤怒的紫斑鱼，寿命却大大减少。世间万物，被自己所伤的，自己败给自己的，又岂止紫斑鱼呢？

对人性而言，人作为群体动物，群体的仇恨同样有毒，仇恨也会毁掉一个民族。希特勒就是这么干的，希特勒的演讲里把自己的民族扮演成不公的受害者，要生存空间要面包，就要杀掉敌人。仇恨使人类互相残杀，希特勒也在这场仇恨的战争中葬送了自己。

心学之窗

如何克服因爱生恨的心理？

因爱生恨是心理摆效应的一种反映。心理摆效应是指在特定背景的心理活动过程中，感情的等级越高，呈现的“心理斜坡”就越大，因此也就很容易向相反的情绪状态进行转化。克服这种心理摆效应的方法有如下几种：

1．消除一些思想上的偏差。

2．学会体验各种生活状态的不同乐趣。

3．要加强理智对情绪的调控作用。

心语赏读

欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

——明·施耐庵《水浒传》

解　读

人当处于欢乐的时候，总是嫌夜晚太短；处于寂寞的时候，又恼恨五更太长。这是人常有的心理感觉。欢乐时情绪激动，兴奋不已，在不知不觉中时间已经飞快地过去了，出于对欢乐的留恋，就总觉得时间太短。寂寞时痛苦难熬，只盼着夜晚快点过去，好在天亮时使情绪有所调节，就只恼恨夜太长了。一说“苦日难熬，欢时易过”（冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》），与此意同，描写欢乐时或愁苦时人们内心对时间的感觉。人们总是希望欢乐的时间过得更慢些，而寂寞痛苦的时光过得更快些。