恒言有物而行有恒

恒　言有物而行有恒

毛泽东在湖南第一师范读书期间，曾将明代学者胡居仁的一副对联改为“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”，作为座右铭，放在案头以自勉。

这副对联的主要意思就是说，无论做什么事贵在能持之以恒，如果能坚持的话，也不需要每天都起早贪黑忙忙碌碌，只要能持之以恒，也能有很大的收获，但最忌讳的就是三天打鱼两天晒网，无论多费心血，终究还是一事无成。

恒心，就是一种持久力，也包括耐挫力和抗干扰能力，这是一种不达目标誓不罢休的心理素质。

汉字小词典

恒，形声字，从心，亘声。亘异体作亙，甲骨文作，会意字，代表天地两极，为“月”，借代天体星辰，表示天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。

《说文·心部》：“恒，常也。”“恒”字本义是长久不变的，如《孟子·梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”引申为恒心，如《论语·子路》：“人而无恒，不可以作巫医。”又引申为经常，如《晋书·陶潜传》：“性嗜酒，家贫而不能恒得。”又引申为平常，如《庄子·大宗师》：“是恒物之大情也。”

与“恒”有关的成语大多与坚持、持久有关，“持之以恒”是指有恒心，长期坚持下去；“日升月恒”比喻事物正当兴旺的时候，旧时常用作祝颂语；“恒河一沙”比喻极其渺小。

恒为天地万物永续恒久之运行

“亘”为天地日月按一定规律永恒地运行，恒揭示了大自然运行的一个规律。

关于地球和人类在宇宙中的位置，最早的起源为地心说，最初由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又为托勒密进一步发展，在16世纪“日心说”创立之前的1000多年中，“地心说”一直占统治地位。

1543年，波兰天文学家哥白尼发表了经40年潜心观测与研究的成果——《天体运行论》，在书中首次系统地提出了日心体系。哥白尼认为，地球不是宇宙中心，而是一颗普通的行星，太阳才是宇宙中心，行星运动的一年周期是地球每年绕太阳公转一周的反映。日心说被天主教庭视为异端邪说。意大利思想家布鲁诺发展了哥白尼的理论，并更大胆地提出宇宙无中心的观点，结果被宗教法庭烧死在罗马繁花广场上。1609年，意大利天文学家伽利略发现木星的卫星，德国天文学开普勒发现行星运动三定律，都有力地支持了日心说。但直到17世纪后期牛顿力学体系诞生之后，日心说才真正战胜了地心说。日心说是人类认识宇宙的重要里程碑，推动了天文学的革命。它是人类宇宙观上的重大进步，认识到了地球不是宇宙中心，而是一颗普通的行星，人类不过是浩瀚宇宙中的渺小的生物而已。

恒为坚毅顽强有耐心

恒指久、常，有耐心。这是做好一件事情的先决条件。奔驰的骏马尽管在开始的时候总是呼啸在前，但在漫漫长路上，最终抵达目的地的，却往往是充满耐心和毅力的骆驼。耐心是一切聪明才智的基础，耐心对人生很重要，我们需要用耐心和毅力去面对无人喝彩，去面对社会对我们的熏陶和锤炼，成为一个对凡事都充满耐心的人，终将取得成功。

有个销售员是卖别墅的，每年要打36000个电话。打这么多电话，并非每一次都有人接，大致有28800个会接听。这么多人接电话，不是每一个人都愿意听他说下去，在这里，约有11500个人会听他讲。在听他讲的人中间，大多数人是敷衍着，不一定是真正有兴趣，在这里，约有4500个人是真正有兴趣的。4500个人尽管有兴趣，大部分人是不愿意付诸行动的，约有1700个人会答应，有时间来看看别墅。答应并不等于去做，真正来看别墅的，只有800人左右。看完别墅，约有400人答应考虑一下。考虑了一段时间，又有200人会失去联系、不接电话或干脆将来电拉进黑名单。进行第二轮面谈的人，不到100个，谈完后，大约有30个人表现出购买意向。难道这就是结果吗？不。最后成交的也就15个人左右。

最后，他说：“我每年赚到两百多万元，这些钱是我坚持的结果。面对大量的失败和拒绝，坚持就是胜利。如果没有坚持的精神，趁早别干销售这行。坚持，不是白白地坚持。难道我打的每一个电话，都没有收益吗？按照每年收入200万元计算，我一年打36000个陌生电话，相当于平均每次赚了55．55元。”

俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”意思是说只要下定决心，有恒心、有毅力，那么天底下再难的事也会变得容易了。

恒要像太阳一样自强不息

恒，从亘，枕戈待旦。太阳之所以伟大，是因为它燃烧自我，恒久地发光发热，永不停息。人生之路充满了荆棘坎坷，遭遇挫折时，要像太阳一样，持之以恒，顽强不息，战胜自我，才能够成就伟大。

1967年夏天，美国跳水运动员乔妮·埃里克森在一次跳水事故中，身负重伤，除脖子之外，全身瘫痪。她曾经绝望过一段时间后，她开始冷静思索人生的意义和生命的价值。她借来许多介绍前人如何成才的书籍，一本一本认真地读了起来。她虽然双目健全，但读书也是很艰难的，只能靠嘴衔根小竹片去翻书，劳累、伤痛常常迫使她停下来。休息片刻后，她又坚持读下去。大量的阅读，使她终于领悟到：我是残疾了，但许多人残疾之后，却在另外一条道路上获得了成功。他们有的成了作家，有的创造了盲文，有的谱写出美妙的音乐，我为什么不能？于是，她想到了自己中学时代曾喜欢画画，这位纤弱的姑娘变得坚强起来了，变得自信起来了。她捡起了中学时代曾经用过的画笔，用嘴衔着，练习画画。

这是一个多么艰辛的过程啊。用嘴画画，她的家人连听也未曾听说过。他们纷纷劝阻：“乔妮，别那么死心眼了，哪有用嘴画画的？我们会养活你的。”可是，家人的话反而激起了她学画的决心，“我怎么能让家人一辈子养活我呢？”她更加刻苦地练习，常常累得头晕目眩，甚至有时委屈的泪水把画纸也淋湿了。为了积累素材，她还常常乘车外出，拜访艺术大师。好些年头过去了，乔妮的辛勤劳动没有白费，她的一幅风景油画在一次画展上展出后，得到了美术界的好评。

后来，乔妮又想到要学文学。她的家人及朋友们又劝她了：“乔妮，你绘画已经很不错了，还学什么文学，那会更苦了你自己的。”她想起一家刊物曾向她约稿，要她谈谈自己学绘画的经过和感受。她下了很大力气去写作，可稿子还是没有写成。这件事对她刺激太大了，她深感自己写作水平差，必须一步一个脚印地去学习。

这是一条满是荆棘的路，可是她仿佛看到艺术的桂冠在前面熠熠闪光，等待她去摘取。终于，又经过许多艰辛的岁月，乔妮这个美丽的梦终于成了现实。1976年，她的自传《乔妮》出版了，轰动了文坛，她收到了数以万计的热情洋溢的信。两三年后，她的《再前进一步》一书又问世了，该书以作者的亲身经历，教育残疾人应该怎样战胜病痛，立志成才。后来，这本书被改编成剧本搬上了银幕，影片的主角就是由她自己扮演，她成了青年们的偶像，成了千千万万青年自强不息、奋进不止的榜样。

心学之窗

持之以恒的方法

1．心态端正，不骄不躁。

2．制定一个计划。

3．目标明确。

4．不要轻言放弃。

5．找朋友监督自己。

6．遇到困难不轻易退缩。

7．埋头苦干，只管向前。

8．适当地给自己奖励。

心语赏读

君子以言有物而行有恒。

——《易经》

解　读

《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。此句的意思是君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废，这是古人对为人处事定下的标准。

古人讲究修心，目的是正心，校正自己的心态是不是符合天意、事理、人伦。心正则身正，身正则行正；心不正看什么都是斜的，行什么都是歪的。“居上不骄，为下不倍（背弃）”，在上当有仁爱之心，在下当有忠孝之心；恕人应当宽心，律己必先责心；说话出于真心，交友应以诚心；安居先安心，乐业先乐心；见贤应有慕心，遇恶得有戒心；逢弱当有善心，临危须加小心。正行要先正心，要有恭敬之心、恪守之心、敬畏之心，慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行，才能真正达到行有恒的境界。