怙老荠怙春柔业高荐芳旨

怙　老荠怙春柔　业高荐芳旨

有一个典故叫“怙恶不悛”，说的是这样一个故事：

春秋时代，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国，郑国国君郑庄公派使者到陈国求和，希望结成联盟。不料，陈恒公瞧不起郑庄公，不与郑结盟。他的弟弟五父劝谏说：“对邻国亲近、仁爱和友善，是立国的根本，应该答应郑国的要求。”可是，陈恒公听不进五父的话，仍然拒绝了郑国的要求。郑庄公为此勃然大怒，亲率大军攻伐陈国。陈恒公仓促应战，结果大败。

后世史家评论道：“友善不可丢失，罪恶不能滋长。一直做罪恶的事而不改过，最后一定会自食其果。”“怙恶不悛”指的是坚持作恶，不思悔改。

“怙”字告诉我们在人生的不同阶段应当依仗什么。

汉字小词典

怙，形声字，从忄，古声。

《说文·心部》：“怙，恃也。”怙的本义为依仗、凭借，如《诗经·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”由于父母是子女的依靠，引申为父母的合称，如唐白居易《寄乌江十五兄文》：“孩失其怙，幼丧所亲；旁无弟兄，藐然一身。”

有“怙”字的成语多指依靠、凭恃、坚持之意，如用“怙才骄物”指仗着自己有才能，看不起人；用“怙恩恃宠”指凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为；用“怙终不悔”指有所恃而终不悔改。

“怙”字告诉我们在人生的童年阶段，父母是我们最伟大、最温暖、最可信赖的依靠

怙从心，指依赖的心理，古为十口相传，表示久远年代，历史悠久。“心”“古”为“怙”，表示子女对父母的无限依仗、依赖、依恋。“怙”音通“护”，父母对子女负有爱护、守护的责任。

母子之爱，父子之情，都伴随着人类发展的整个过程，成为人类进化、文明进步的重要精神之力。当看到父母二字时，很多人都会在耳边响起母亲最爱唱的、最亲切的摇篮曲的声音；会出现沉默寡言、含辛茹苦的父亲的背影。在远古蛮荒的时代，人们为了生存和征服自然，不得不结成团体，而在所有组合中，以血缘为纽带的父子、母子之情最为深厚，父母为了养育子女，历尽千辛万苦，孩子在成长的过程中不仅保留着父母传承下来的基因，也在父母的影响下，形成了自己心理、意志和情感。《诗经·小雅》中“无父何怙，无母何恃”便表达了这种感情，“没有了父亲我依靠谁？没有了母亲我仰赖谁？”作家高尔基曾说过：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”这是因为父母在一个人成长的过程中所起的重要作用。

父母是人生中最亲、最可信赖的人，父母不仅给了孩子生命，更是给了孩子情操、情感、智慧和信念，这一切无形资产的赋予，都在年复一年，日复一日的“拉扯”中不知不觉地形成。

“怙”字告诉我们在人生的青少年时代要学会自立、自强

怙，从心；从古，古为古代、作古，意为依赖之心已作古。“怙”从另一个方面表示要有自强、独立的精神和意识。在未成年的时期，父母是最大的依靠，但父母不是终生的依仗，因为父母总会离子女而去。哪个父母能陪孩子走完所有的人生之路呢？所以，有句俗话说得好：“靠墙墙要倒，靠娘娘要老。”一个人走上社会，最终还是要靠自己。生活告诉我们：改变人生只能靠自己。被人们称为“天才”的人，并不是因为有一个天才的老爸，而是自身的德才，足与盛名匹配。

今天人们常说，当下是个“拼爹”的时代。很多“富二代”“官二代”一出生嘴里就含着金钥匙，不用奋斗，便应有尽有。可是，这些“富足”并不足为羡，反而会给子女和社会带来了新问题。如果一个人把一切都寄托在父母身上，一有需求便要求父母满足，便会养成依赖心理，断送了自强的精神，这样不仅毁掉了孩子，更是破坏了家庭的亲情。我们都要高度警惕：拼爹拼掉的是亲情，拼爹拼掉了孩子的幸福，拼爹拼到最后我们的社会将会变成一个冷酷无情的社会。

佛教认为即使自己有过人的才气，也不能依仗、放逐，否则就会傲慢。佛教中有“众生五事恃怙”之说，即一恃怙年少，二恃怙端正，三恃怙力势，四恃怙才器，五恃怙贵族。愚痴众生恃怙所有，不念世相无常、恣意放逸、不求出世无为之道。佛教认为，年少、端正、力势、贵族只能恃怙一时，终不能永存，最后也是靠不住的。这就要求我们始终保持谦逊的态度，不傲慢逞能，一切顺势而为，适时适度，中道而行。

心学之窗

依赖心理

依赖心理指的是个体出于自己无法选择的关系，被迫做违心的事，虽然他也讨厌被迫行事的方式。健康的、平等的人际关系是具有选择性的，能使人得到友爱及独立性。而只要存在着心理上的依赖，就必然不会有选择，也就必然会有怨恨和痛苦。依赖别人如父母、师长、领导、朋友等的人，会把别人看得比自己重要，期待着别人的安抚与赞许，会自觉不自觉地迎合别人的意愿说话、做事，以取悦对方，而将自己置于依附的地位，这样就丧失了自我，事后会感到怨恨，心中不平，而不如此又感到内疚和不安。

心语赏读

无父何怙，无母何恃？

——《诗经·蓼莪》

解　读

没有父亲叫我依靠何人？没有母亲叫我仰仗何人？这两句是痛悼父母双亡，自己从此失去依靠的，表现了诗人对父母的深厚感情。两句均以反诘句式写出，加强了感情的表达，使诗人悲痛欲绝的形象跃然纸上。诗句形容失去父母的孤儿幼弱可怜，也表现父母对子女的重要性，还可用于表达子女追怀父母的感情。没有父母的呵护与关怀，孩子心灵承受了多大的创伤。有这样一种人，无论你说什么做什么，怎样无意中伤害到他们，他们总会站在他们的角度为你着想；只要你过得好，什么都不再重要，这种人就是父母，这种感情就是父母与子女之间的感情。在生活的磨练和劳累下，人的身体状况和思想认识都会变，父母之情却永远也不会变，他们还是会力所能及地在那儿守护着盼望着。