怀人生不满百常怀千岁忧

怀　人生不满百　常怀千岁忧

史书上有一段有关“怀”的故事。

说的是北魏时期，道武帝生有四个太子，名字皆取竖心旁的字，分别是愉、悦、恂、怀。

当时有一位大臣名叫崔光，家里也有四个儿子，其名字都有一个力字，分别是勋、勉、功、勤。

道武帝问崔光：“朕儿旁有心，卿儿旁皆力，何也？”

崔光是一个见风使舵，善于奉承的人，于是答道：“君子劳心，小人劳力，臣子孙愿为圣上效力。”

一番回答让道武帝心花怒放，博得他的欢心。

怀作为“怀古”“怀旧”“怀念”“怀恋”都是一种心理活动，表达了人的一种情感，同时，也揭示了人应当具有广阔的胸怀和心量。

汉字小词典

怀，金文为（“褱”），会意字，为“衣”字，此处指代胸襟，为“眔”字，像流泪小儿。表示将哭泣流泪的孩子抱在胸前，是“怀”字的初文。繁体“懷”，形声字，从心，褱声。在初文的基础上加“忄”表义，简体“怀”，原为俗字，用“不”代替声旁“褱”。

《说文·衣部》：“褱，侠也。”“侠”通“夹”，本义指将东西抱在怀中。《说文·心部》：“懷，念思也。”意为怀念、思念。怀又指怀孕，如：“母之怀子，犹土之育物也。”（王充《论衡》）怀也指胸怀，如“虚怀若谷”“心怀叵测”。怀还指心意、感情，如“正中下怀”“倍感伤怀”。

怀，是对过去的时光和人的一种思念

“怀”左为竖心旁，表示一个人的心，右边是一个双手交叉的人，表示一个人的心里怀着深深的思念。一个人随着年龄的增长，阅历的丰富，往往会对故乡、故人给予深深的怀念。这种怀念是以心为前提的，特别是血浓于水的亲情，情投意合的友情，在心里留下深深的记忆，因而会让人特别的依恋、追思、怀恋。古人常用诗文来怀念故乡和亲人，唐代张九龄《望月怀远》就是一首代表作。诗云：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”张九龄在这里说，月光如昼的夜晚，我和远方的亲人一样仰望同一轮明月来寄托相思之情。有情人总是抱怨夜太长，而我却无心欣赏美好的月色，希望在梦中能和亲人相会。

怀，是一种安抚和慰藉

“怀”字是将哭泣流泪的孩子抱在胸前加以安抚和慰藉，体现了强者对幼者的关怀，这种关怀是心与心的沟通，心与心的交流，是心在先，行动在后。

三国时期，吕蒙是孙权一手培养起来的将领，两人常以兄弟相称。在关羽进攻樊城的时候，吕蒙一手策划并实施“白衣渡江”行动，帮助孙权占领了荆州，扭转了东吴在三足鼎立中的弱势地位。

然而，吕蒙虽然作战骁勇，却经常患病。荆州之战刚结束，吕蒙就一病不起。为了给吕蒙治病，孙权亲自把吕蒙接到自己的大殿住下，并向全国征寻名医。

当时，吕蒙已经病入膏肓，除了需要服用中药外，还需要每天针灸。孙权担心吕蒙，每天都要亲自探望好几次。每次，吕蒙都要强行坐起来，行君臣之礼。这样一来，反而影响吕蒙的休息，身体很难恢复。不去看望吕蒙，孙权不放心；去看望吕蒙，又增加吕蒙的负担。这让孙权很为难。

后来，孙权趁吕蒙睡着，找人悄悄在他房间的墙壁上挖了一个小洞。每天，孙权都不再亲自去看望吕蒙，而是通过这个小洞偷看。如果吕蒙表情放松，能吃点东西，孙权也眉开眼笑；如果吕蒙表情痛苦，或者吃不下饭，孙权也夜不能寐。

从挖这个小洞到吕蒙病逝，足有三个多月，孙权也通过这个小洞“偷窥”了三个多月。吕蒙病逝后，每当有东吴的大将生病或者负伤，包括陆逊、周泰、丁奉等人，孙权都会接到这里诊治，自己也通过这个小洞观察病情。后人就把这面墙叫做“窥视墙”。也正是孙权关爱部下，东吴的文武官员团结一心，为日后江山社稷的建设，发挥着不可估量的作用。

怀，是对他人的包容和接纳

怀，从心，是心的包容。有宽广的胸怀。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”一个胸怀宽广的人往往能够容人之短，容人之能，容人之失。唐代宰相娄师德是一个心量、气量很大的人。

娄师德与狄仁杰同朝为官，狄仁杰却颇看不起他，数次欲排斥他。这些都被武则天看在眼里。一次，武则天问狄仁杰：“你觉得娄师德如何？”狄仁杰回答：“领兵守城或许有些本领，但能否称得上贤能就不知道了。”武则天又问：“他善知人吗？”狄仁杰回答：“我与他同僚，实在不知道他还有知人之能。”武则天笑着说：“我重用你，便是娄师德推荐的，这就是知人啊！”说着命人取来十几篇奏章给狄仁杰看，竟都是娄师德为举荐狄仁杰而写的。狄仁杰看后着实惭愧，感慨道：“娄师德真乃有德之人，我受他包容却一直不知，我不如他啊！”

怀的繁简字之间有很大的差别。繁体的“懷”，表示的是用心把哭泣的小孩抱在胸里给予抚慰，充分体现了关怀的意思。简体的“怀”，从心，从不，“不”表达的是否定，拒绝。这是无心之“怀”，与关怀的意义相去甚远。不过，有可取之处是要我们“怀”不可纵。过分的“关怀”有时也是一种伤害，俗话说，多忧伤神，多思伤志。假如过多的思念，就会变成“相思病”。而对他人不适度的“关怀”，是一种“溺爱”“骄纵”，其结果也害人害己，也是不可取的。

心学之窗

消除怀疑法

如何才能避免发生被人无端怀疑呢？可从四个方面着手：

1．为人处世，光明磊落，宽怀不贪，言信行果。

2．不要接近和随便到容易被人怀疑的地方去。

3．不要常生贪占小便宜的投机心理和行为。

4．对一些重大事情，尤其是大众的事情，最好记录备份下来。

心语赏读

生年不满百，常怀千岁忧。

——无名氏《古诗十九首》

解　读

这句话告诫我们不该为一些眼前的琐碎事物而烦恼焦虑，破坏自己的心情。人生不如意事十常八九，如果我们总要为之烦恼，那我们生命是不快乐的。这也告诉我们要随遇而安，满足于自己眼前所有的，不觊觎自己得不到的东西，那样才能经常保持明朗愉快的心情，而不会总是忧心忡忡。

从另一个角度看，如果我们在自己不满百岁的人生中，能够常常发千古之忧思，也不完全是件坏事。例如，如果我们常常关注国家的命运，世界的前途，未来的图景（宏观时间）和宇宙的浩渺（宏观空间），会对时间和空间以及人在其中的位置有更加清明的认识，从而有一个清清楚楚而不是懵懵懂懂的人生。