2024年11月01日星期五
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百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结(《素问·举痛论》)

1595 百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。(《素问·举痛论》)气是构成人体和维持人体生命活动的精微物质,具有旺盛的活力。《景岳全书·诸气》说:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。故其在外,则有六气之侵;在内,则有九气之乱。而凡病之为虚为实、为寒为热,至其变态,莫可名状。欲求其本,...

1595 百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。(《素问·举痛论》)

气是构成人体和维持人体生命活动的精微物质,具有旺盛的活力。《景岳全书·诸气》说:“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。故其在外,则有六气之侵;在内,则有九气之乱。而凡病之为虚为实、为寒为热,至其变态,莫可名状。欲求其本,则止一‘气’字足以尽之。”引起气机失调及气虚的原因众多,或因内伤七情,或因外感寒热,或因劳倦太过。如恚怒过度,可致气逆上冲,甚则血随气逆,并走于上;暴喜过度,可致心气涣散,神不守舍,甚则失神狂乱;悲忧过度,可使肺气消弱,情绪低落;恐惧过度,可致肾气下泄,失于固摄;惊吓过度,可使气机紊乱,以致心无所倚,神无所归;思虑过度,可使神伤脾损,导致气机郁结;感受寒邪,可使人体气机收敛,腠理、经络、筋脉和肌肉等收缩挛急;感受热邪,可使元气耗泄;劳累过度,可使元气损伤。上述七情所伤、寒热劳倦而引起的气机失调,其对应关系虽然不是绝对的,但都有一定的临床依据,值得深入探索。

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