2024年11月01日星期五
首页/医学名言/百病之生,各有其因,因有所感,则显其症症者病之标,因者病之本(清·李鉩《医学传心录·病因赋》)

百病之生,各有其因,因有所感,则显其症症者病之标,因者病之本(清·李鉩《医学传心录·病因赋》)

1969 百病之生,各有其因,因有所感,则显其症。症者病之标,因者病之本。(清·李鉩《医学传心录·病因赋》)百病之生,或因于外感六淫时气,或始于内伤七情劳倦,或源于禀赋不足,或起于老年气弱。有症必有因,审证可求因,据因以论治。疾病的发生、发展,总是通过若干症状而显示出来的。但这些症状还只是疾病的现象,而不是疾病的本质。只有全面地搜集、了解疾病的各个方面,进行...

1969 百病之生,各有其因,因有所感,则显其症。症者病之标,因者病之本。(清·李鉩《医学传心录·病因赋》)

百病之生,或因于外感六淫时气,或始于内伤七情劳倦,或源于禀赋不足,或起于老年气弱。有症必有因,审证可求因,据因以论治。疾病的发生、发展,总是通过若干症状而显示出来的。但这些症状还只是疾病的现象,而不是疾病的本质。只有全面地搜集、了解疾病的各个方面,进行综合分析,才能找出疾病的根本原因,从而确立恰当的治疗方法,故说“症者病之标,因者病之本”。“本”“标”相对而言,用以说明疾病过程中各种矛盾的主次关系。举例而言,头痛一症,有因外感风寒或风热的,有因内伤血瘀、痰饮、肝阳肝火等的,治疗时应分别采用解表、化瘀、祛痰、平肝清火等法,这就是“治病求本”的意义所在。

非特殊说明,本文由诗文选原创或收集发布,欢迎转载