病家误，不直说，讳病试医工与拙（清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》）
0544 病家误，不直说，讳病试医工与拙。（清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》）病有误于医家者，有误于病家者。病家耽误疾病的原因，以不直诉病情、症状，不向医生反映真实情况为最多。他们隐瞒病情，是想测试医生水平的高低。这种做法是十分愚蠢的，因为中医诊病，历来主张望、闻、问、切四诊合参，其中问诊尤为重要。隐讳病情，使医者不能客观、全面地了解、分析病证，难免误诊，...
0544 病家误，不直说，讳病试医工与拙。（清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》）
病有误于医家者，有误于病家者。病家耽误疾病的原因，以不直诉病情、症状，不向医生反映真实情况为最多。他们隐瞒病情，是想测试医生水平的高低。这种做法是十分愚蠢的，因为中医诊病，历来主张望、闻、问、切四诊合参，其中问诊尤为重要。隐讳病情，使医者不能客观、全面地了解、分析病证，难免误诊，最终患者自己受害。再说，要测试医生的高明和低劣，应在平时仔细观察、证验。既选定医生，就应予以充分的信任，将病情全盘相告。北宋文学家苏轼对求医诊病有一个非常正确的态度，他说：“吾平生求医，盖于平时默验其工拙，至于有疾而求疗，必先尽告以所患，而后求诊，使医者了然，知患之所在也……吾求疾愈而已，岂以困医为事哉!”（《仇池笔记·论医》）
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