2024年11月01日星期五
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病无纯虚,则方无蛮补(清·莫文泉《研经言·病无纯虚论》)

2446 病无纯虚,则方无蛮补。(清·莫文泉《研经言·病无纯虚论》)正气虚弱之人,极易招致病邪来犯,从这一角度讲,是病无纯虚。如阳虚之人易感寒湿,阴虚之人易伤燥热,表虚之体易遭风寒,中气弱者易成伤食。临床上因病而致虚,因虚而邪恋者甚多。故凡虚证,每每挟邪,故纯属虚者少。正因如此,治体虚患者不可一味纯补,而不顾其余。《医学心悟》说:“用药补正,必兼泻邪,邪去则...

2446 病无纯虚,则方无蛮补。(清·莫文泉《研经言·病无纯虚论》)

正气虚弱之人,极易招致病邪来犯,从这一角度讲,是病无纯虚。如阳虚之人易感寒湿,阴虚之人易伤燥热,表虚之体易遭风寒,中气弱者易成伤食。临床上因病而致虚,因虚而邪恋者甚多。故凡虚证,每每挟邪,故纯属虚者少。正因如此,治体虚患者不可一味纯补,而不顾其余。《医学心悟》说:“用药补正,必兼泻邪,邪去则补自得力。”另一方面,在应用补方补药时,当配伍适宜,使动静有致,刚柔得体,不可蛮补。以免造成壅塞,变生他证。

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