病之起，多由于郁（明·赵献可《医贯·郁病论》）

1773　病之起，多由于郁。（明·赵献可《医贯·郁病论》）

郁者，闭结、郁滞之义，而不仅指忧郁之郁。关于郁，早在《吕氏春秋·达郁》中就有明确论述：“血脉欲其通也，精气欲其行也。若此则病无所居而恶无所生矣。病之留，恶之生，精气之郁也。”其后，朱震亨、张介宾等对此续有论述。赵氏对郁之致病深有研究。他遵《内经》五郁之旨，发前人所未发，认为“伤风、伤寒、伤湿，除直中外，凡外感者，俱作郁看”，扩大了郁病的范围。赵氏还提出，木郁达之不限于吐法，火郁发之不限于发汗，土郁夺之包括吐法，水郁折之为调气利小便，金郁泄之为解表利小便。而在治疗中，可以一法代五法，以逍遥散为代表方。著名的滋水清肝饮及一贯煎等，都由此化裁而来。赵氏对于郁证的病因与治疗，多有新意。至于后来叶天士对郁证注重心理疗法，使病者移情易性，则又属新辟之径了。