病之有本,犹草之有根(元·朱震亨《格致余论·治病必求其本》:“~去叶不去根,草犹在也,治病犹去草病在脏而治腑,病在表而攻里,非唯伐贼胃气,抑且资助病邪”)
2095 病之有本,犹草之有根。(元·朱震亨《格致余论·治病必求其本》:“~去叶不去根,草犹在也,治病犹去草。病在脏而治腑,病在表而攻里,非唯伐贼胃气,抑且资助病邪。”)本是指疾病发生、发展的根本原因。“本”与“标”相对而言,用以说明病变过程中各矛盾的主次关系。从病因与症状来说,病因为本,症状为标。疾病的发生、发展一般总是通过若干症状而显示出来的。但这些症状...
2095 病之有本,犹草之有根。(元·朱震亨《格致余论·治病必求其本》:“~去叶不去根,草犹在也,治病犹去草。病在脏而治腑,病在表而攻里,非唯伐贼胃气,抑且资助病邪。”)
本是指疾病发生、发展的根本原因。“本”与“标”相对而言,用以说明病变过程中各矛盾的主次关系。从病因与症状来说,病因为本,症状为标。疾病的发生、发展一般总是通过若干症状而显示出来的。但这些症状还只是疾病的现象。只有充分地搜集、了解疾病的各方面情况,进行综合分析,才能找到本质,也就是找到病本。病本好像草根,不根除就有再度萌发的可能,故必除之欲尽。《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”,正是此意。