补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治（清·程文囿《医述·健忘》）

0453　补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治。（清·程文囿《医述·健忘》）

心藏神，为人体生命活动的中心。心志神志是大脑生理功能的概括。肾藏精生髓，髓通于脑，脑为髓海，肾与脑的关系极为密切。所以，心和肾均与人体的精神思维活动有关。“补肾而使之时上，养心而使之善下”反映了中医学“心肾相交”的观点。所谓心肾相交，是指心火和肾水彼此交通，水火协调，以保持动态平衡的生理状态。按生理情况而言，心居上焦，其性主动，以阳火为主；肾居下焦，其性主静，以阴水为主。心阴必须下降于肾，温煦肾阴，使肾水不寒；肾阴必须上济于心，滋养心阳，使心火不亢。上下相交，动静相济，形成一对矛盾的统一体，处于相对的动态平衡状态，构成心肾相交的关系，致使心与肾各自的阴阳协调，发挥其正常的生理功能。由于心藏神，肾藏志，故说“神气清明，志意常治”，即精神清朗明快，情志长久安和。