蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也（唐·王冰《重广补注黄帝内经素问·序》）

0292　蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也。（唐·王冰《重广补注黄帝内经素问·序》）

蒇（chǎn），解决。谋，晦昧。生知，即生而知之，言天资之敏慧。标格，即标准、格局。运用当代通俗语言诠释古书字义谓之诂训，亦称训诂。古典经籍，文简而意博，理奥而趣深，加上古今异轨，历史背景不同，言语习惯相殊，研读古籍，如不借助前人的蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也（唐·王冰《重广补注黄帝内经素问·序》）注释，即使天资聪颖，亦难以完全领悟其文理意趣。前人的训诂，犹如行走的路径，出入的门户，只有借助蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，未尝有行不由径，出不由户者也（唐·王冰《重广补注黄帝内经素问·序》）注释，才能深窥古籍之堂奥。以业医者论，习《素问》而不读王太仆之注，学《伤寒》而不识成无己之论，再聪慧的资质，也往往难识其文，难明其理。唯有“勤求古训，博采众方”，明词义以通医理，方能登堂入室，学有所成。