春伤于风,夏伤于暑,长夏伤于湿,秋伤于燥,冬伤于寒(清·喻昌《医门法律·伤燥门》)
0111 春伤于风,夏伤于暑,长夏伤于湿,秋伤于燥,冬伤于寒。(清·喻昌《医门法律·伤燥门》)风、暑、湿、燥、寒为自然界之五气,若侵袭人体,即为外感病邪。五气变化及其侵犯人体而发病有一定的季节性。按事物五行属性的归类,春季属木,风气亦属木,风为春季之主气,故春伤于风;夏季属火,暑气亦属火,暑为夏季之主气,故夏伤于暑;长夏属土,湿气亦属土,湿为长夏之主气,故长...
0111 春伤于风,夏伤于暑,长夏伤于湿,秋伤于燥,冬伤于寒。(清·喻昌《医门法律·伤燥门》)
风、暑、湿、燥、寒为自然界之五气,若侵袭人体,即为外感病邪。五气变化及其侵犯人体而发病有一定的季节性。按事物五行属性的归类,春季属木,风气亦属木,风为春季之主气,故春伤于风;夏季属火,暑气亦属火,暑为夏季之主气,故夏伤于暑;长夏属土,湿气亦属土,湿为长夏之主气,故长夏伤于湿;秋季属金,燥气亦属金,燥为秋季之主气,故秋伤于燥;冬季属水,寒气亦属水,寒为冬季之主气,故冬伤于寒。上述五季伤于五邪的对应关系一般都不是绝对的。如风邪引起的疾病,虽以春季为多,但不限于春季,其他季节亦可发生。唯暑邪致病有明显的季节性。《素问·热论》说:“先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。”暑病发生在夏至以后、立秋以前,季节性甚强。