2024年11月08日星期五
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大抵病在上,宜求之下;在下,宜求之上(明·胡慎柔《慎柔五书·师训》)

2157 大抵病在上,宜求之下;在下,宜求之上。(明·胡慎柔《慎柔五书·师训》)人体是一个有机的整体,上下、左右、内外浑然一体,不可分割。在病理情况下,局部的病变和上下左右内外往往有千丝万缕的联系。因此,病症部位偏上,每可从临床主证所在部位以下的脏腑或体表寻求治疗途径,所谓上病下取。如呃逆、反胃常因胃肠燥结所致,当用攻下结滞的方法,使燥结去而呃逆除;头晕之证...

2157 大抵病在上,宜求之下;在下,宜求之上。(明·胡慎柔《慎柔五书·师训》)

人体是一个有机的整体,上下、左右、内外浑然一体,不可分割。在病理情况下,局部的病变和上下左右内外往往有千丝万缕的联系。因此,病症部位偏上,每可从临床主证所在部位以下的脏腑或体表寻求治疗途径,所谓上病下取。如呃逆、反胃常因胃肠燥结所致,当用攻下结滞的方法,使燥结去而呃逆除;头晕之证,可针刺下肢太冲、丰隆等穴。反之,也可下病上取,如脱肛、癃闭等证,因中气不足引起者,可用补中益气的方法治疗;子宫脱垂证,用蓖麻子仁捣碎敷头部百会穴。此条强调治疗局部的病变,必当从整体出发。其意本于《素问·五常政大论》“病在上,取之下;病在下,取之上;病在中,傍取之”。参见1274条。

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