大络犹木之干,行有出入;孙络犹木之枝,散于肌腠(明·张介宾《类经·经络之辨刺诊之法》)
1151 大络犹木之干,行有出入;孙络犹木之枝,散于肌腠。(明·张介宾《类经·经络之辨刺诊之法》)经络分为经脉和络脉两大类。络脉又可分为别络、浮络、孙络三类。此所言“大络”,盖指经脉所派生的较大络脉。据《灵枢·经脉》记载,十二经脉和督脉、任脉各有一支别络,足太阴脾经另有一大络,合为“十五别络”。《难经·二十六难》对十五别络的认识与之有所不同,认为十五别络是十...
1151 大络犹木之干,行有出入;孙络犹木之枝,散于肌腠。(明·张介宾《类经·经络之辨刺诊之法》)
经络分为经脉和络脉两大类。络脉又可分为别络、浮络、孙络三类。此所言“大络”,盖指经脉所派生的较大络脉。据《灵枢·经脉》记载,十二经脉和督脉、任脉各有一支别络,足太阴脾经另有一大络,合为“十五别络”。《难经·二十六难》对十五别络的认识与之有所不同,认为十五别络是十二经脉之别出之络加上阳跷之络、阴跷之络及脾之大络组成。“络”有联络、网络之意。别络有加强表里两经在体表联系的作用,同时又是其他络脉的主体。浮络和孙络均为络脉的分支,其中浮络循行体表而浮显于外,孙络则为最细小的络脉,形成经络系统的扇状扩散网。因此,络脉中的大络即别络,是络脉中的主干,具有一定的出入路线,而孙络是络脉中最为细小的分支,广泛散布于肌腠之间。