大气一衰,则出入废,升降息,神机化灭,气立孤危矣(清·喻昌《医门法律·大气论》)
0643 大气一衰,则出入废,升降息,神机化灭,气立孤危矣。(清·喻昌《医门法律·大气论》)喻氏此语是对《素问·六微旨大论》“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”的阐发。所谓“大气”,是指聚于胸中的阳气,即宗气,是支持全身生命活动的基本动力。人身的营卫之气和脏腑经络之气之所以能发挥正常的生理功能,主要是由于胸中大气的作用。在大气的统摄下,一身之气环流不息于全...
0643 大气一衰,则出入废,升降息,神机化灭,气立孤危矣。(清·喻昌《医门法律·大气论》)
喻氏此语是对《素问·六微旨大论》“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”的阐发。所谓“大气”,是指聚于胸中的阳气,即宗气,是支持全身生命活动的基本动力。人身的营卫之气和脏腑经络之气之所以能发挥正常的生理功能,主要是由于胸中大气的作用。在大气的统摄下,一身之气环流不息于全身,而发挥其各不相同的功能。一旦大气虚衰,气的升降出入便会出现紊乱;而当大气亏损至极,更可造成气机运动的衰竭甚至止息。生命活动以气的升降出入为根本,出入停止,升降止息,也就意味着生命活动的终止。