2024年11月08日星期五
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得神者昌,失神者亡(《素问·移精变气论》《素问·本病论》)

0808 得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》《素问·本病论》)“神”指精神,也包括“神色”“神气”等,是人体生命活动的总体表现。神以先天之精及后天水谷精微所化生的气、血、津液为物质基础,并通过脏腑的功能活动反映出来。神气旺盛,表明体内的气、血、津液充盈,脏腑功能协调,即使有病也较轻浅,预后良好;如神气不足,则表明体内的气、血、津液受损,脏腑功能衰退,...

0808 得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》《素问·本病论》)

“神”指精神,也包括“神色”“神气”等,是人体生命活动的总体表现。神以先天之精及后天水谷精微所化生的气、血、津液为物质基础,并通过脏腑的功能活动反映出来。神气旺盛,表明体内的气、血、津液充盈,脏腑功能协调,即使有病也较轻浅,预后良好;如神气不足,则表明体内的气、血、津液受损,脏腑功能衰退,患者病情较重。如神气消亡,则提示病情恶化,正气大伤,预后不佳。神的盛衰存亡,主要可从神色、眼神、神情、神态等方面进行观察。所谓“得神”,具体表现为面色红润,目有精彩,神情安然,思维清晰,反应灵敏,体态自然等,显示神气充沛。所谓“失神”,具体表现为面色晦暗或鲜艳暴露,目暗睛迷,眼神呆滞,神情萎靡,表情淡漠,甚至神志不清,感觉和反应迟钝等,表明神气衰败。总之,神的盛衰存亡是身体健康与否、病情轻重、预后好坏的征兆,是临床诊断的重要依据。

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