动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也（《素问·天元纪大论》）
0057 动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。（《素问·天元纪大论》）运气学说认为，风、寒、暑、湿、燥、火六气是天之阴阳，木、火、土、金、水五运是地之阴阳。天气主阳生阴长，地气主阳杀阴藏。与天之六气相应的五运“动而不息”，每五年轮转一周；与地之五运相应的六气“静而守位”，每六年环转一周。故天地之气，有动有静，上下相交，相互感召，阴阳交错，互为根源，自然...
0057 动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。（《素问·天元纪大论》）
运气学说认为，风、寒、暑、湿、燥、火六气是天之阴阳，木、火、土、金、水五运是地之阴阳。天气主阳生阴长，地气主阳杀阴藏。与天之六气相应的五运“动而不息”，每五年轮转一周；与地之五运相应的六气“静而守位”，每六年环转一周。故天地之气，有动有静，上下相交，相互感召，阴阳交错，互为根源，自然界无穷无尽的变化便由此而产生。
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