耳轮红润者生，干枯尘垢而青黑者为肾败，死（清·何梦瑶《医碥·望色》）
1339 耳轮红润者生，干枯尘垢而青黑者为肾败，死。（清·何梦瑶《医碥·望色》）耳为肾之窍，又为宗脉之所聚，耳通过经络与五脏六腑、四肢百骸产生密切的联系。所以，诊察耳轮，不但可以了解肾精的盛衰，亦可以探测全身组织、内脏的功能状况。正常人的耳轮红润，是肾气充足的表现。若耳轮干枯焦黑，是肾精亏极的征象，病属后期，预后较差。临床上，望耳作为望诊的一部分，可作为诊断...
1339 耳轮红润者生，干枯尘垢而青黑者为肾败，死。（清·何梦瑶《医碥·望色》）
耳为肾之窍，又为宗脉之所聚，耳通过经络与五脏六腑、四肢百骸产生密切的联系。所以，诊察耳轮，不但可以了解肾精的盛衰，亦可以探测全身组织、内脏的功能状况。正常人的耳轮红润，是肾气充足的表现。若耳轮干枯焦黑，是肾精亏极的征象，病属后期，预后较差。临床上，望耳作为望诊的一部分，可作为诊断疾病的依据之一。
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