凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪；能提邪出某经者，皆能引邪入于某经（清·莫文泉《研经言·用药论》）

2554　凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪；能提邪出某经者，皆能引邪入于某经。（清·莫文泉《研经言·用药论》）

中药寒热温凉、升降浮沉之性都是天地之气作用的结果。药物的偏性既是药物的药效所在，亦是药物的毒性所在，由天地偏盛之气凝聚而成，治疗时就要利用药物的偏性调整人体气血的偏颇。由此而言，药物的作用有其两面性：具有逐邪效果的药物，往往能伤及正气；具有补益功能的药物，亦容易留滞邪气；归于某经的药物，既能祛某经的邪气，亦能引邪入某经。故麻、桂发表，用之不当，亦能亡阳，苓、甘利水，用之不当，亦能烁津。于此知无药之不偏。若造物生药，概予以和平之性，何以去病？唯性各有偏，故能去一偏之病。夫亦在驭之而已，驭之能否，全在医者识证有无定见。斟酌于轻重之间，分别其后先之次，神明于“随证用药”四字，又何必朋参芪而仇硝黄？