凡脏腑十二经之气化,皆必藉肝胆之气化以鼓舞之,始能调畅而不病(清·周学海《读医随笔·平肝者疏肝也非伐肝也》)
0872 凡脏腑十二经之气化,皆必藉肝胆之气化以鼓舞之,始能调畅而不病。(清·周学海《读医随笔·平肝者疏肝也非伐肝也》)人体脏腑、经络、器官的活动,全赖气的升降出入运动。由于肝主疏泄,主升主动,对全身之气的疏通、畅达具有重要的激发和调整作用,因此五脏六腑、十二经脉的正常功能,必借助肝的功能予以振奋、协调。一旦肝失疏泄,气的升发不足,脏腑、经络的气机就会受到阻...
0872 凡脏腑十二经之气化,皆必藉肝胆之气化以鼓舞之,始能调畅而不病。(清·周学海《读医随笔·平肝者疏肝也非伐肝也》)
人体脏腑、经络、器官的活动,全赖气的升降出入运动。由于肝主疏泄,主升主动,对全身之气的疏通、畅达具有重要的激发和调整作用,因此五脏六腑、十二经脉的正常功能,必借助肝的功能予以振奋、协调。一旦肝失疏泄,气的升发不足,脏腑、经络的气机就会受到阻碍,形成诸如气机郁结、逆乱等病理变化。以脾胃为例,肝气犯脾,影响脾的升清功能,在上为眩晕,在下为飧泄;肝气犯胃,影响胃的降浊功能,出现呕逆嗳气、脘腹胀满疼痛或便秘等症。肝与胆直接相连而为表里,胆汁乃肝之余气积聚而成,因此有助于脾胃运化的胆汁分泌排泄,实质上是肝主疏泄功能的体现。