凡治病，有当逆其势而正治者，有当从其势而反治者（清·喻昌《医门法律·一申治病不审逆从之律》）

2182　凡治病，有当逆其势而正治者，有当从其势而反治者。（清·喻昌《医门法律·一申治病不审逆从之律》）

治疗疾病，有的应该逆其证候性质、势态而治，称为正治，又称逆治。逆指采用方药的性质与疾病的性质相反。如通过分析疾病的临床证候，辨明疾病性质的寒热虚实，然后分别采用寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之等不同方法治疗。可见“逆其势而正治”之法，适用于疾病征象与本质相一致的病证，是一种常用的治法，故以“正”名之。治病的另一种方法，即是顺从疾病的表面现象（指与疾病本质相反的假象）而治，称为反治，又称从治。“反”与正相对而言。“从”指采用方药的性质与疾病的假象相一致。如治疗阴寒内盛、格阳于外的真寒假热证，即可热因热用，以温热药治疗假热证。而假热的本质是寒盛，故究其实质，反治也是在治病求本法则指导下，针对疾病本质而进行治疗的方法。他如寒因寒用、塞因塞用、通因通用等亦均为反治之例。