凡治气郁、气升、有余之证，当用降火药，乃是制其本也（明·王纶《本草集要·随证治气药论》）

2174　凡治气郁、气升、有余之证，当用降火药，乃是制其本也。（明·王纶《本草集要·随证治气药论》）

气郁、气升、有余之证，都属气机失常所致。而且后两者往往以气郁为先导。肝失疏泄可致气郁，气郁日久又能化火生热，出现气升、有余之证。元代医家朱丹溪大倡“人身诸病多生于郁”，且治郁重在调气，郁久则兼以清火。宗丹溪之学，王氏论治气病，亦尤重气火炎上和气郁化火的证治。如说：“气属阳，妄动则为火，凡气有余皆属火，为气火炎上，气变为火则上升矣，故上升之气皆属火。”可见气火炎上、气郁化火均以火热为病本，故当用清降气火的方药进行治疗，此实乃治本之道。王氏此语是对丹溪气火学说的继承和阐发。