非风一证，即时人所谓中风也此证多见卒倒，卒倒多由昏愦，本皆内伤积损颓败而然，原非外感所致（明·张介宾《景岳全书·非风》）

1696　非风一证，即时人所谓中风也。此证多见卒倒，卒倒多由昏愦，本皆内伤积损颓败而然，原非外感所致。（明·张介宾《景岳全书·非风》）

关于中风的病因学说，唐宋以前多以“内虚邪中”立论。自金元时代起，许多医家对外风引发中风的理论提出异议，刘河间立“心火暴盛”说，李杲持“正气自虚”说，朱震亨主“湿痰生热”说。明代张介宾则明确提出“中风非风”的观点。认为“非风”以猝然昏倒、口眼斜、半身不遂为主要特征，其猝倒之因多出头部昏乱迷糊，病之根源当责之内伤日久正气虚惫，而并非外感风邪所致。张氏进一步指出：“凡此病者，多以素不能慎，或七情内伤，或酒色过度，先伤五脏之真阴。”所谓“阴亏于前，而阳损于后，阴陷于下，而阳泛于上，以致阴阳相失，精气不交，所以忽而昏愦，卒然仆倒”。张氏所论极为精辟、独到，已被现代临床所证实。