服平和汤而愈者，原不死之病，勿药亦可；服平和汤而后成不救者，医之罪也（清·张志聪《侣山堂类辨·利论》）

0477　服平和汤而愈者，原不死之病，勿药亦可；服平和汤而后成不救者，医之罪也。（清·张志聪《侣山堂类辨·利论》）

药有峻烈、平和之分。峻烈之品攻邪力强，长于治病；平和之剂，祛邪力薄，宜于调理。服平和之药而病得愈者，其病必轻浅而无大碍，即使不服药，通过适当的休养，亦可康复，即《素问·五常政大论》所谓“谷肉果菜，食养尽之”之义。至于因服平和汤药而致不起者，是病重药轻，药不胜病，邪留不去，耗伤正气所致。此是医不识病，一味姑息使然，自然是“医之罪”。张氏此语，对习用平缓之药以塞责、和平之药以藏拙者，给予了有力的针砭。