肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也(《难经·三十四难》)
0984 肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也。(《难经·三十四难》)魂、魄、神、意、志,均属人的精神情志和意识思维活动,与五脏的生理活动有密切关系。魂属意念、灵感一类活动功能,肝气疏泄条畅则情志正常,肝病则多噩梦、梦语或幻视、幻觉等,此之谓“魂不藏”。魄属本能感觉和支配动作的功能,肺气充足,则体魄健全,感觉灵敏,动作准确。神即神明,心主神明的功...
0984 肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也。(《难经·三十四难》)
魂、魄、神、意、志,均属人的精神情志和意识思维活动,与五脏的生理活动有密切关系。魂属意念、灵感一类活动功能,肝气疏泄条畅则情志正常,肝病则多噩梦、梦语或幻视、幻觉等,此之谓“魂不藏”。魄属本能感觉和支配动作的功能,肺气充足,则体魄健全,感觉灵敏,动作准确。神即神明,心主神明的功能正常,则精神健旺,神志清楚。意指意念,智谓智谋,为思维功能等,由脾所主。精指肾精,志谓记忆力等,因肾主藏精,脑和髓均为肾精所化,故肾虚患者,每多健忘。此条说明神虽为心所主,但诸脏也均与精神情志等功能活动有密切关系,这也是中医学整体观念在“神”这一问题上的体现。其采用五行学说进行分类归纳虽不免机械,但于临床仍有一定的参考价值。